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中醫(yī)養(yǎng)生閑話“情侶同房”那點(diǎn)事

發(fā)表于 2022-02-27 13:00 發(fā)布者:董氏桂芝堂 評(píng)論:0 瀏覽:2623
飲食、男女是人的兩個(gè)基本本能,在孟子的論述中,飲食占了三分之一,男女占了三分之二。
中醫(yī)養(yǎng)生閑話“情侶同房”那點(diǎn)事
《孟子》曰:“食、色、性也”。
飲食、男女是人的兩個(gè)基本本能,在孟子的論述中,飲食占了三分之一,男女占了三分之二。
我們現(xiàn)代人說(shuō)起來(lái)“房中術(shù)”,好像是一個(gè)“不能說(shuō)的秘密”,是很羞羞的S人話題,但是,在古代卻是一個(gè)關(guān)于延年益壽養(yǎng)生的話題。
中國(guó)人對(duì)于“性”的談之色變,使得人在性的問(wèn)題上表現(xiàn)出無(wú)知和愚昧,甚至由此帶來(lái)很多不幸和危害。
男女*合,是天地陰陽(yáng)合和之常,若陰陽(yáng)不合則對(duì)人無(wú)益,這不僅僅是兩性之歡,也是傳宗接代的關(guān)鍵,在古人看來(lái),更是養(yǎng)生長(zhǎng)壽的手段。
房中術(shù)到底在講什么
今天為什么要聊這個(gè)話題呢?源于早上出診,遇到的一對(duì)年輕夫婦。這對(duì)小夫妻是高材生,浙大畢業(yè),已經(jīng)結(jié)婚兩年,但是沒(méi)有孩子,到我這里調(diào)理身體備孕,在聊天的過(guò)程中就說(shuō)起了同房這個(gè)話題,于是我想把有關(guān)這方面的內(nèi)容,從中醫(yī)、道家的理論給大家講講。

所謂道家房中術(shù),是一種調(diào)和陰陽(yáng)、攝生保健的養(yǎng)生長(zhǎng)壽方法,是我國(guó)最古老的性科學(xué)。
古代有很多名醫(yī)對(duì)房中術(shù)做過(guò)研究,比如東晉時(shí)期中醫(yī)大家葛洪,就在《抱樸子》里寫(xiě)道,“人不可陰陽(yáng)不*”,否則就會(huì)生病。
唐代著名道醫(yī)孫思邈在《千金翼方》中總結(jié)了中醫(yī)養(yǎng)生的十大要訣:“一曰嗇神,二曰愛(ài)氣,三曰養(yǎng)形,四曰導(dǎo)引,五曰言論,六曰飲食,七曰房室(事),八曰反俗,九曰醫(yī)藥,十曰禁忌?!?br />
其中房事養(yǎng)生榜上有名。孫思邈所著《千金要方》、《備急千金要方》等對(duì)房中術(shù)也有精辟的論述。其中《房中補(bǔ)益》篇就寫(xiě)道,“彭祖曰,以人療人,真得其真,古年至四十,須房中之術(shù),不然行氣難得力,療疾亦不真也?!?br /> “以人療人”,就是要通過(guò)同房來(lái)達(dá)到健康長(zhǎng)壽,道家不提倡禁欲、縱欲,提倡節(jié)欲,且通過(guò)同房,達(dá)到養(yǎng)生的目的,這和一般宗教的禁欲、世俗的享樂(lè)大有不同。
《黃帝內(nèi)經(jīng)·素聞·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》有言,“年四十而陰氣自半也,起居衰矣。年五十,體重,耳目不聰明矣。年六十,陰痿,氣大衰,九竅不利,下虛上實(shí),涕泣俱出矣?!?br /> 人一般在四十歲左右開(kāi)始衰老,并以十年為一個(gè)階段,逐漸加重。由于四十歲以前,大多認(rèn)為自己年輕力壯,血?dú)夥絼?,不?jié)房事,到了四十歲腎臟精氣耗損減半,起居衰遲而精力漸乏。如果以房中作為補(bǔ)益,通過(guò)一些房中技巧來(lái)彌補(bǔ)耗散的精力,自然“可以不老”。孫思邈提出“以人療人”的房中補(bǔ)益原則,是對(duì)道家房中術(shù)“采陰補(bǔ)陽(yáng)”的高度概括。
有很多人都在研究中國(guó)古代房中術(shù),他們認(rèn)為,房中術(shù)高明的地方,就在于幾千年前,古人就認(rèn)識(shí)到了性對(duì)家庭和諧的重要性,而且還提出強(qiáng)調(diào)女性的感受,強(qiáng)調(diào)夫妻雙方要“徐徐嬉良久”,說(shuō)明前戲的重要,要注重性技巧,注意同房的頻率、時(shí)間選擇,這些內(nèi)容即使到現(xiàn)在對(duì)我們也有很好的借鑒意義。
首先我們要清楚房中術(shù)養(yǎng)生的道理,讓大家了解房中術(shù)的目的,不是為了“沉迷女色,縱欲無(wú)度”,而是為了掌握兩性生活的原則和方法,以達(dá)到攝生保健、延年益壽的目的。
什么是七損八益
《黃帝內(nèi)經(jīng)·上古天真論》里有一段黃帝和岐伯的對(duì)話:

黃帝問(wèn)于天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動(dòng)作不衰;今時(shí)之人,年半百而動(dòng)作皆衰者,時(shí)世異耶?人將失之耶?
岐伯對(duì)曰:上古之人,其知道者,法于陰陽(yáng),和于術(shù)數(shù),食飲有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。
今時(shí)之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂(lè),起居無(wú)節(jié),故半百而衰也。
這段話中,有很重要的有關(guān)中醫(yī)同房養(yǎng)生的一個(gè)敘述,“醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真?!比绻茸砭菩蟹渴拢瑒t會(huì)更多的消耗腎精,消耗身體元?dú)猓瑢?duì)身體是有損傷的。
這也就提到了房中術(shù)中所說(shuō)的“七損八益”的概念。
所謂“七損八益”,是指在房事中八種有益于健康的方法和七種有害于人體的情況。上面提到的“醉以入房”,就是七損當(dāng)中的一種。
為什么是七損八益?
我們都知道,女性周期是以7來(lái)論的,女性到了二七十四歲,“天癸至,任脈通,太沖脈盛,月事以時(shí)下,故有子”,也就是說(shuō),從14歲開(kāi)始有月經(jīng),有了生殖能力;到了七七四十九歲,“任脈虛,太沖脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無(wú)子也”,開(kāi)始絕經(jīng)。
男性周期以八來(lái)論,男性到了二八十六歲的時(shí)候,“腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽(yáng)和,故能有子”,到了八八六十四歲的時(shí)候,“天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極,則齒發(fā)去”,基本上沒(méi)有了生育能力。
之前在臨床出診的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)有小夫妻來(lái)討論備孕、同房的事情,我發(fā)現(xiàn)很多人對(duì)于同房這個(gè)事情是有誤區(qū)的。
關(guān)于夫妻同房,女人對(duì)應(yīng)的是坤卦,是大地,五行屬土,大地則包容萬(wàn)物,潤(rùn)澤萬(wàn)物,因此同房這個(gè)行為是一個(gè)采陰采陽(yáng)的過(guò)程,對(duì)男性也是一種潤(rùn)澤、滋養(yǎng)的過(guò)程。如何把這個(gè)過(guò)程的養(yǎng)生作用發(fā)揮到最大呢?與雙方的能量、磁場(chǎng)有很大的關(guān)系。

Q:從女性角度來(lái)說(shuō),愛(ài)一個(gè)男人,你愛(ài)對(duì)方的什么?
A:拋棄世俗的外在的標(biāo)準(zhǔn),比如愛(ài)對(duì)方有錢(qián)、有名氣、有社會(huì)地位等等,除此之外發(fā)自內(nèi)心的,你愛(ài)對(duì)方的什么呢?而且這樣的愛(ài)不會(huì)隨著時(shí)間的推移而改變。大家不妨問(wèn)問(wèn)自己,是否能夠得到來(lái)自靈魂深處的答案。
也許是和他在一起時(shí)候牽手的踏實(shí),靠在肩膀上的溫暖,或者是對(duì)方深邃的眼神。
如果帶著這樣的愛(ài)去同房,這些內(nèi)在的東西才會(huì)讓兩個(gè)人之間潛移默化的產(chǎn)生一些化學(xué)反應(yīng),比如,你喜歡靠在對(duì)方胸O,這樣的同房磁場(chǎng)氛圍可以讓男人的心肺循環(huán)得到補(bǔ)充;你喜歡看對(duì)方深邃的眼神,會(huì)促進(jìn)男性的肝代謝,補(bǔ)充肝能量,改善男性的氣血循環(huán);你喜歡撫摸對(duì)方的背部,可以促進(jìn)男性膀胱經(jīng)的氣血循環(huán);你喜歡男人身上的氣味,帶著這種神奇的感覺(jué)同房,對(duì)男性的肝肺循環(huán)非常有好處,這個(gè)時(shí)候這種愛(ài)意的流動(dòng),能量的補(bǔ)充,就會(huì)非常大。
是不是有很多朋友認(rèn)為這些太過(guò)于玄幻,玄學(xué),其實(shí)類似的事情是有很多的。歸根到底,就是雙方之間流動(dòng)的愛(ài)產(chǎn)生的巨大能量,可以幫助人消除身體的一些雜質(zhì)和垃圾,幫助對(duì)方排病,很多疾病都會(huì)得到神奇的治療。
上面舉例說(shuō)的幾點(diǎn),就是一些神奇的化學(xué)反應(yīng)一樣的能量傳遞和轉(zhuǎn)化,兩個(gè)人之間,彼此身體會(huì)有一些相互喜歡的、吸引的特質(zhì),而這種吸引,我們可以稱為愛(ài),而且這個(gè)愛(ài)不會(huì)隨著時(shí)間而改變,也與外在的條件和環(huán)境無(wú)關(guān),這些東西在中醫(yī)的治病或者說(shuō)養(yǎng)生方面,都有很重要的作用,這也是古人熱衷研究房中術(shù)的一個(gè)原因。
如果兩O子不會(huì)同房,就像是例行公事一般,機(jī)械的完成任務(wù),或者在不合適的情況下同房,男性在同房后就會(huì)表現(xiàn)出身體酸軟乏力,疲憊,第二天工作也沒(méi)有精神,容易出現(xiàn)一些心腦血管方面的疾病。
Q:夫妻同房,如何能夠養(yǎng)生而不是對(duì)身體的損耗呢?
A:在夫妻同房中,很多男性,多半只考慮自己的感受,不顧及愛(ài)人,速戰(zhàn)速?zèng)Q,這樣的話對(duì)于男同志而言,精泄過(guò)快,這就是一種損的狀態(tài),是腎精的一種虧耗,而不是養(yǎng)生了。
這樣以自我為中心的人,男性患前列腺增生、前列腺鈣化的概率會(huì)增加。古人在房中術(shù)中,強(qiáng)調(diào)夫妻雙方要“徐徐嬉良久”,說(shuō)明前戲的重要,強(qiáng)調(diào)在心神和情感都充分愉悅的狀態(tài)下然后再進(jìn)入同房的境界。
養(yǎng)精固精小功法
給大家分享一個(gè)日??梢跃毩?xí)的滋養(yǎng)腎精的小功法:
早上起床之后,坐在床上或者瑜伽墊上,全身放松,兩個(gè)腳腳心對(duì)腳心,如上圖,腳后跟頂住會(huì)陰穴,雙手放在膝蓋上,緩慢向下壓,同時(shí)做提肛運(yùn)動(dòng)。
要注意:
1、舌頂上顎,這樣任督二脈就接通,把產(chǎn)生的唾液徐徐咽下,
2、要有一個(gè)意念:想象著宇宙的能量、真氣從百會(huì)穴進(jìn)入身體,隨著唾液一起進(jìn)入身體,然后進(jìn)入丹田。
這樣氣血輪回旋轉(zhuǎn),身體也是一方天地,這樣做也就是一個(gè)小周天的運(yùn)行,這個(gè)動(dòng)作對(duì)腰、腎、生殖系統(tǒng)、前列腺都有很好的滋養(yǎng)作用,對(duì)于女性的骨盆、盆底肌也有很好的鍛煉作用。
天人合一,這是道家里很重要的養(yǎng)生思想。如果每天堅(jiān)持練習(xí)這個(gè)小功法,對(duì)于養(yǎng)精固精,有很好的養(yǎng)生作用。
其他關(guān)于七損八益的一些內(nèi)容,過(guò)于復(fù)雜,如果朋友們有相關(guān)問(wèn)題,我們可以再細(xì)聊*流,這里不做贅述。
大家如果真正懂得夫妻同房之道,不僅僅可以養(yǎng)生延年,對(duì)養(yǎng)育下一代也有很大的幫助。
同房的注意事項(xiàng)

名醫(yī)大家陶弘景在《養(yǎng)性延命錄》里就指出,房事有三忌,來(lái)防護(hù)夫妻雙方的身心健康。
一是人在“醉飽、喜怒憂愁、悲哀恐慎”的狀態(tài)和情緒下忌同房。
二是在“大暑大寒、大雨、大雪、驚雷、日月異?!钡牟徽L鞖鈺r(shí)候忌同房。
也就是說(shuō)房事要在安靜幽雅的環(huán)境中進(jìn)行,宜選擇風(fēng)和月照之時(shí),不要在狂風(fēng)暴雨之際,尤其是自然界的異常變化和惡劣的環(huán)境下同房。
三是在雙方遠(yuǎn)行疲憊,以及女方月經(jīng)未盡,忌同房。
另外,夫妻雙方應(yīng)合理安排性生活:根據(jù)自己年齡和體質(zhì)來(lái)確定,不可“以妄為?!薄kS著年齡的增加和體質(zhì)轉(zhuǎn)弱,每月行房的次數(shù)應(yīng)當(dāng)減少。

古人在幾千年前就認(rèn)為性文化是博大精深的一門(mén)學(xué)問(wèn),如同研究吃飯、治病一樣,光明正大不回避,足以見(jiàn)得古人的真性情。
就連詩(shī)經(jīng)的開(kāi)篇,也是講述了男女之間相互吸引的美好場(chǎng)面,“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑?!?br /> 古人著實(shí)很了不起,希望我們現(xiàn)代人也可以活的真性情一些,少些人為的虛偽,多點(diǎn)天真可愛(ài),不枉此生。
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