兔兔體驗網： 四十今后才理解：兄弟就像是水中的魚，深水層和淺水層的魚永久也不會走在一同；窮和富，官和民，草根和高貴都不 或許變成真實的兄弟，由于各自對人生的感悟不一樣，最關鍵是他們對待國際和天然的心不一樣。即使是富和富，官和官，高貴和高貴也不會變成真實的兄弟。由于有利 益，有別離，有取舍，有輕重，有顧忌，能分出三六九等，塵世利益紛爭之心蒙蔽了真情，因而，也不會有真實的情意。
四十今后才理解：芳華年少讓人艷羨，但老練更顯得神韻深長?？创砸巡辉賰H僅喜體驗芳華美貌，更垂青老練、慈祥、天然和明澈；更垂青女性的胸襟、大度、才智和仁厚；更垂青慎重老練背面的內在和偶然的嬌柔。
四十今后才理解：要真摯謝謝等待你終身的人，由于他是你終身的港灣；要淺笑面臨從前恨過的人，由于他讓你愈加剛強；真摯謝謝從前體驗過的人,由于 他讓你懂得了體驗；要謝謝變節(jié)你的人,若不是他,你就不會懂得國際；對你曾偷偷喜體驗的人,要誠心祝他美好,由于你喜體驗他時也是期望他高興；對值得信任的人, 要好好與他相處,終身中遇不到幾個真摯的兄弟或真實的至*。
四十今后才理解：男子的情感不喜體驗被女性所操作控，尤其是不喜體驗被工于心計的女性所操作控，這不光喪失了自負，一同也歪曲了魂靈。他們需求平緩地進 行心與心的溝通。豪情沒有凹凸貴賤，更不需求操作控和把握，豪情是天然的隨心活動，故意地操作控和追求都不會有真情真義。塵世的真摯情感，需求心靈的默契，甚 至也需求順其天然的心靈溝通。
四十今后才理解：人間的工作既雜亂又簡略，你自個簡略，國際就簡略?；畹脼⒚?、輝煌就要接受苦楚，任何事物都具有兩面性或多面性，對和錯有時分真難以說清，你自個喜體驗的，很或許恰是別人所厭惡和厭棄的。國際和天然不以你自個的志愿而發(fā)展或消滅。
四十今后才理解：美好指數完全取決于心態(tài)。成年累月的珍饈美味和觥籌*錯，不一定帶來心靈的舒暢，在敷衍和虛偽間，終究形成的或許是越來越空無的心靈，趾高氣揚和萬念俱灰都是人生的悲慘劇，遠不如平淡如水和任意逍遙。
四十今后才理解：在全部生命中，不用憂慮多幾個異性至*，那是你人生跌宕的音符和精彩的篇章。但對待異性至*，應當多一點關懷，少一點貪婪，多 一點理解，少一點苛求。把情感放置在自在的空間，寬待別人，即是寬待自個；寬待豪情，即是寬待心靈。讓互相都不用承載豪情的負累，讓陽光和溫暖始終照耀和 勸慰人生的情分。
四十今后才理解：親情、友誼乃至體驗情，本來得到的并不是很多。閑暇時靜靜地想一想，活了幾十年，到底有多少個真實靠得住的哥們和至*。別以自個 所謂的位置或許官職所能掌控的角度去看待和區(qū)分兄弟，這些所謂的兄弟或許是最不牢靠的‘兄弟’！除了工作，人還有愈加廣闊的生活空間，工作和職位不是人生 的專一。常言道：人生得一至*足矣?；蛟S想過今后，連一個至*都沒有，心靈是何等地蒼涼。應當常常反思自個，對待別人是真的好嗎？寬恕一些、大度一些、仁 體驗一些吧，真情換真情，這才是為人的根本。
四十今后才理解：老婆或許是老公，早已看似平鋪直敘，乃至難以忍受。可是歲月早已將互相融合到一同。即使再困難，再難以容忍，也是生命的一部分。在一同的時分或許不會體驗惜，假設別離，就會發(fā)覺難舍難離。
四十今后才理解：最初對孩子體貼入微的照料和溺體驗，不光使咱們自身變成一種負累，也使孩子遲遲挺不起生活的脊梁。小的時分，怕他們吃苦，怕他們 受罪、怕他們風吹雨淋、怕他們……有太多的怕。待他們長大后，咱們卻依然要為咱們最初的怕背負深深地悲愁和痛楚，誰之過？不閱歷風雨，怎么見彩虹，這話一 點都沒錯！
四十今后才理解：咱們誰也贏不了和時刻的競賽，“人生苦短”，不是一句空泛的話，關于四十多歲的人來說，感觸頗多。平緩漠然地面臨全部，活出自 我，活出自傲，該想的就想，該體驗的就體驗，體驗你自個，更要體驗別人。不管何時何地，要格外體驗惜緣分，不管是你生命的過客，仍是持久的至*，都是終身精彩的回 憶。人海中可貴有幾個真實的兄弟，這份情請你不要不在乎！別比及力不從心的時分，才翻起畢生的惋惜和懊悔的回憶。