為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)茶文化，展示中國(guó)茶葉科技的創(chuàng)新力量，倡導(dǎo)優(yōu)雅健康的生活理念，展示美麗茶鄉(xiāng)建設(shè)的成果，結(jié)合首屆“國(guó)際茶日”，中國(guó)茶葉協(xié)會(huì)組織了以“中國(guó)茶，世界茶”為主題的微視頻大賽、。 鼓勵(lì)廣大茶愛(ài)好者積極參與茶葉科普新媒體的傳播，激發(fā)公眾的創(chuàng)作熱情，擴(kuò)大茶葉傳播力度，從而促進(jìn)茶文化的融合與*流，進(jìn)一步發(fā)展茶葉經(jīng)濟(jì)。 共收到110多部微型文本為、的微型視頻作品?，F(xiàn)在將顯示作品。

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小品文31號(hào)：用“一帶一路”打造茶文化“出海”

作者：崔新
“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的縮寫(xiě)。這是新時(shí)代、新形勢(shì)下中國(guó)的最高國(guó)家戰(zhàn)略。習(xí)近平總書(shū)記指出，“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)需要?jiǎng)?chuàng)新合作模式，加強(qiáng)“五個(gè)環(huán)節(jié)”，即政策溝通、、道路連接、、貿(mào)易暢通、、貨幣流通、民心溝通，逐步形成點(diǎn)面結(jié)合、線面結(jié)合的區(qū)域合作格局。

(《中國(guó)項(xiàng)目“一帶一路”》 2017，來(lái)自新華社)

歷史已經(jīng)做出了詳細(xì)的解釋。毫無(wú)疑問(wèn)，“一帶一路”長(zhǎng)期以來(lái)為中國(guó)與世界的經(jīng)貿(mào)*流和文化*流做出了巨大貢獻(xiàn)。這一歷史經(jīng)驗(yàn)也給我們提供了足夠的啟示，讓我們重新思考它的世界意義和目前、的未來(lái)價(jià)值。

“一帶一路倡議”的提出，不僅可以深入挖掘沿線國(guó)家的投資和貿(mào)易潛力，打造區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作的“朋友圈”，也為亞歐文化的加速流動(dòng)提供了高質(zhì)量的平臺(tái)和紐帶。這對(duì)亞歐經(jīng)濟(jì)文化*流的順利融合具有深遠(yuǎn)的意義，也為弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀文化帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇。俗話說(shuō)，“貿(mào)易繁榮，文化成功”。為了打好文化流動(dòng)的牌，我們必須選擇一張既能代表中國(guó)又能贏得世界同情和認(rèn)可的“優(yōu)質(zhì)牌”。中國(guó)茶文化是中華民族許多傳統(tǒng)文化的結(jié)合。它融合了儒家思想、、道家倫理和中醫(yī)文化等。它體現(xiàn)了中國(guó)人民遵循1775年的大同思想，注重道德修養(yǎng)的樸素和諧。這與全世界人民追求和諧、穩(wěn)定、幸福生活的目標(biāo)是一致的，也與人們深層的精神需求有關(guān)。(中國(guó)文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王石眼中的“茶文化”來(lái)自2019年的《茶周》)

中國(guó)茶文化與各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的社會(huì)文化相結(jié)合，形成了一種新的茶文化形式，如印度茶文化、、韓國(guó)茶道、、日本茶道、、英國(guó)下午茶、、以摩洛哥為代表的阿拉伯世界的飲茶方式以及、中的其他民族茶文化，豐富了不同國(guó)家和地區(qū)人民的物質(zhì)和精神文化生活?？梢?jiàn)，茶文化是古今絲綢之路上最重要的商業(yè)資料和文化力量之一，也是“一帶一路”許多國(guó)家的重要文化象征。
(印度茶文化，2019年，來(lái)自《眼睛相遇》)

中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，茶是中國(guó)的象征。中國(guó)茶文化融合了儒、釋、道的哲學(xué)思想，體現(xiàn)了中華民族“天人合一”、“和為貴”的“和”文化精髓。它是增進(jìn)信任和消除對(duì)、和諧共處的疑慮的特殊潤(rùn)滑劑，是傳播中國(guó)文化、、相互學(xué)習(xí)和*流、以促進(jìn)和平與友誼的特使?！白叱鋈ァ辈粌H僅是向國(guó)外銷(xiāo)售茶葉產(chǎn)品，還應(yīng)秉承“和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲綢之路精神，弘揚(yáng)當(dāng)代“景清與美美”茶文化的核心理念，拓寬合作領(lǐng)域，共享發(fā)展機(jī)遇。