（一）胎息養(yǎng)生法適應(yīng)人群
胎息養(yǎng)生法神奇而秘，學(xué)習(xí)成功并不是那么難，可以說(shuō)是簡(jiǎn)單易學(xué)，不像其它方法要練習(xí)幾年甚至十幾年才能體會(huì)，只要你去認(rèn)真領(lǐng)悟其中的道理和每個(gè)細(xì)節(jié)語(yǔ)詞，人人可學(xué)，得之為寶，用之則靈。千古絕技，從不公開(kāi)，珍藏秘傳，首次推出*流給有緣人，望珍惜之。愿世人無(wú)病無(wú)苦，健康長(zhǎng)壽。
息養(yǎng)生法適合社會(huì)各階層的人士學(xué)練，身體長(zhǎng)期有一些慢性病如糖尿病、高血壓、心腦血管病、關(guān)節(jié)酸麻脹痛者。另外，腫瘤、癌癥病人都能通過(guò)練習(xí)胎息養(yǎng)生法去邪扶正，有病治病，無(wú)病健身。
（二）啟動(dòng)胎息具體操作作方法
如何啟動(dòng)胎息，成功的關(guān)鍵及其精華是“引氣，隨息，激動(dòng)元?dú)狻薄４藢倜貍?，從不公開(kāi)，歷代如此，要不全國(guó)目前能啟動(dòng)胎息的人數(shù)只有幾千人！
學(xué)員只要按照本講義“五心”“三調(diào)”“三度”的方法練習(xí)一段時(shí)間，并結(jié)合下列程序即可啟動(dòng)胎息。
胎息養(yǎng)生法十分簡(jiǎn)單，開(kāi)始練習(xí)可仰臥在軟墊上或硬板床上，低血壓者不枕枕頭，高血壓者稍枕枕頭。兩手自然放在胸前，或一手放在胃脘區(qū)，一手放在肚臍上，或者放在體側(cè)。然后采用以下三種練習(xí)法中的較為適合自己的某種方法進(jìn)行練習(xí)。一旦學(xué)會(huì)便運(yùn)用自如隨時(shí)都可運(yùn)氣鍛練。
1．閉息起伏法：稍稍收氣后閉氣不出，用真空力將腹部提向胸腔，使腹部凹陷，然后再用真空力將腹腔隆起，如此起伏若干次，隨著閉息時(shí)間的延長(zhǎng)，先天元?dú)獗厝患な?，促使腹部產(chǎn)生快速的起伏跳動(dòng)，胎息啟動(dòng)后可用隨息法。
2．閉息隆腹法：收氣閉氣不出，腹部微微向上隆起，并盡可能保持這種狀態(tài)(不要用力)，隨著閉息時(shí)間的延長(zhǎng)，先天元?dú)獗厝患な?，促使腹部產(chǎn)生快速的起伏跳動(dòng)，胎息啟動(dòng)后可用隨息法。
3．閉息凹腹法：呼氣呼盡后閉息，腹部自然下凹，盡可能保持這種狀態(tài)(不要用力)，隨著閉息時(shí)間的延長(zhǎng)，先天元?dú)獗厝患?dòng)，促使腹部產(chǎn)生快速的起伏跳動(dòng)，胎息啟動(dòng)后可用隨息法。
上任選一法可重復(fù)閉息引動(dòng)胎息，直至成功。如果你一時(shí)不能成功，請(qǐng)認(rèn)真學(xué)習(xí)“五心”“三調(diào)”“三度”方法。練習(xí)一遍胎息，時(shí)間保持在25—45分鐘即可，一般半小時(shí)左右。
注意：胎息養(yǎng)生法收勢(shì)很重要，停止胎息法后，應(yīng)靜靜地躺在原地，體會(huì)源于丹田的能量。輻射滲透全身時(shí)產(chǎn)生的脈沖感、電流感、酥麻感、舒服感等。需要說(shuō)明的是，按以上方法練習(xí)更好，萬(wàn)一條件不夠在練習(xí)中可即刻停止去干任何事，不會(huì)影響多大效果。而且可以隨時(shí)隨地站、立、坐、臥練習(xí)。
總之，通過(guò)講理以修性，把思想方法和精神狀態(tài)都調(diào)整到能夠符合生理衛(wèi)生、內(nèi)氣運(yùn)行和醫(yī)老治病的需要，使之促進(jìn)內(nèi)氣運(yùn)行疏通經(jīng)絡(luò)，調(diào)整氣血平秘陰陽(yáng)，起到醫(yī)老治病的作用。
（三）練習(xí)胎息養(yǎng)生法姿式圖解

練胎息法一般先從睡臥開(kāi)始，直至自如，坐臥不拘形式，或臥或坐或站立。
（三）胎息啟動(dòng)后的表現(xiàn)
胎息啟動(dòng)后，令人不可思議，常人是無(wú)法想象的妙不可言。你會(huì)沉浸在夢(mèng)的境界里，突然象一匹難以調(diào)順的脫疆野馬，腹部(神闕穴)猛發(fā)出一股勢(shì)不可當(dāng)?shù)牧α?。就象剛啟?dòng)的一臺(tái)發(fā)動(dòng)機(jī)，有節(jié)律地快速運(yùn)動(dòng)著，幾秒、十幾秒、幾十秒，在隨息的過(guò)程中胎息即刻停下。這時(shí)你沉靜在放松平靜的狀態(tài)下，不要?jiǎng)印２灰粫?huì)你就能感覺(jué)到手心和頭部開(kāi)始微微出汗，再度胎息即可聞到臭汗味(臭氣)只有初練者才能聞到。七天后，笫一階段排毒結(jié)束，連續(xù)三期，20多天這種臭味逐漸消失。
胎息在整個(gè)修練過(guò)程中會(huì)反復(fù)出現(xiàn)，拉著十二經(jīng)脈。有時(shí)以命門(mén)為中心(兩腎)開(kāi)始左右搖擺上下運(yùn)動(dòng)，有時(shí)整個(gè)督脈自上而下收縮，使你的頭部后仰腹部凸起，閉氣不出在強(qiáng)直伸縮運(yùn)動(dòng)著。又一會(huì)又以神闕穴為核心拉動(dòng)任脈，你會(huì)收縮成一團(tuán)，頭部抬起，腳弓反張，隨閉氣時(shí)間長(zhǎng)短而停止。氣的沖動(dòng)又到了臂部，只是腔部前后動(dòng)動(dòng)，時(shí)快時(shí)慢，實(shí)叫人難以形容，那種痛快感覺(jué)，神經(jīng)都麻醉了。停止后又開(kāi)始兩腿足運(yùn)動(dòng)，有時(shí)單腿，上下左右拍打著。自胎息啟動(dòng)開(kāi)始，十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈全通，上至頭部，下至兩足，五臟六腑各氣穴，包括自己鼻嘴牙齒，凡是平常能運(yùn)動(dòng)的器官全部打通，氣通血也通了。大約需十幾分鐘，繼續(xù)如此二三遍后，隨著跳動(dòng)的力源和量度在你喜悅的心態(tài)下，你的手、頭部、胸部即可出汗、發(fā)粘，有的發(fā)臭，這就是排毒的過(guò)程，有時(shí)汗流如洗，周身出汗(說(shuō)明：不需要每次都出汗)。這時(shí)你就會(huì)感到全身舒適，心情高興，妙韻雋水。在整個(gè)胎息運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，想起來(lái)真象一臺(tái)鋼琴演奏曲，此后經(jīng)過(guò)多次的揣摩演練都能自如地引發(fā)胎息，每次都能感到象洶涌澎湃的浪濤，將腹腔里的內(nèi)臟翻動(dòng)沖擊。動(dòng)時(shí)如雷轟耳，靜時(shí)如細(xì)雨綿綿，有時(shí)靜靜地象無(wú)風(fēng)的湖水。
隨著修練時(shí)間，胎息進(jìn)程向深發(fā)展，人體臟腑功能得到了調(diào)整，全身經(jīng)脈也趨于通暢并使腹腔的動(dòng)態(tài)頻率漸漸平緩下來(lái)。在修練過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)腎門(mén)動(dòng)氣象火山深層的巖漿噴涌即出，這個(gè)臟腑跳動(dòng)的力源此時(shí)才清晰地顯露出廬山真面目。命門(mén)動(dòng)氣不斷地后臍下強(qiáng)勁的噴射，整個(gè)體內(nèi)如風(fēng)箱般“虛而不屬，動(dòng)之欲出”。隨著元?dú)獾膲汛蟮ぬ锏耐卣?，腎間元?dú)獾臎_動(dòng)，更能夠顯示腹內(nèi)氣穴從此進(jìn)入到修真的核心領(lǐng)域。正如唐代幻真先生《胎息經(jīng)法》一書(shū)中描述的：“修道者常伏其于臍下，守其神于其內(nèi)，神氣相合，即生玄胎的胎息養(yǎng)真過(guò)程?！?br /> 每次練習(xí)25—45分鐘，一般半小時(shí)即可，可順其自然沿先天經(jīng)脈路線(xiàn)運(yùn)動(dòng)，也可以稍有意調(diào)節(jié)動(dòng)動(dòng)的節(jié)律強(qiáng)度，或肢體的部位。
（四）胎息修煉中的現(xiàn)象
胎息啟動(dòng)后，身體有病的人。將出現(xiàn)各類(lèi)反應(yīng)，有些反應(yīng)比較強(qiáng)烈，是從未出現(xiàn)的的，有些則持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng)。讓人心里沒(méi)底，容易產(chǎn)生恐懼心理。所以，練習(xí)胎息對(duì)這些現(xiàn)象要有所了解。
1．胎息產(chǎn)生后的一段時(shí)間內(nèi)，有些練功者不但沒(méi)年青，反倒顯得更加衰老，這是邪氣與真氣互爭(zhēng)的結(jié)果。待真氣慢慢滋長(zhǎng)，足以祛邪，即會(huì)朝著還童的方向邁進(jìn)。
2．出汗不止。胖人大汗淋漓，有人竟持續(xù)十個(gè)月之久；瘦人小汗清冷。此為汗排現(xiàn)象。無(wú)論大汗、小汗、均是內(nèi)分泌旺盛所致，所有的汗均為血液中的毒、濁的排瀉。出汗是排除心臟、血液、肺部的脂肪、酸、堿、風(fēng)寒熱暑濕的重要途徑。
3．上肢內(nèi)側(cè)出現(xiàn)紅色血斑，此為心臟病的排泄。
4．腳的前部上端出現(xiàn)大水泡，此為肝臟病的排泄。
5．全部或局部出現(xiàn)丘疹，此為淋巴系統(tǒng)排病。
6．三陰*部位出現(xiàn)小水泡，此為腎臟排病。
7．足部趺陽(yáng)穴出現(xiàn)中水泡，此為脾（胰）臟在排病。
8．皮毛、臍下及肛門(mén)出現(xiàn)惡臭之氣，此為肺臟之疾在排泄。
9．頭頂、頸部、鹵門(mén)、百會(huì)、玉枕、印堂部位出現(xiàn)出汗，發(fā)冷或發(fā)熱冒氣，或在百會(huì)、涌泉部分出現(xiàn)帶水氣包狀隆起，這些均為大腦疾病的排瀉。
10．身上排病出現(xiàn)丘疹、膿胞、突疣、血泡、此為經(jīng)絡(luò)排泄。
11．腳跟出現(xiàn)癢、冷、發(fā)燒、發(fā)怵、發(fā)酸、發(fā)冷、發(fā)木等現(xiàn)象，此為骨骼骨髓以及太陽(yáng)經(jīng)、腳趾的疾病排泄。
12．腹瀉出水及粘粘穢物，其臭難嗅，象涕、痰、膿一樣，稱(chēng)為'五色膿'。其排泄的規(guī)律是，第一次排泄約在進(jìn)入內(nèi)息狀態(tài)的七天后，其瀉如注，多為水，少膿，持續(xù)2－3天，瀉后身輕神high；第二次多在第一次泄后的第14天，其瀉如瀆，均出沾稠膿痰之狀，其味惡臭，持續(xù)1－3天；第三次多在第二次泄后的第14天左右，膽結(jié)石、黑糞、惡性腫瘤都漸漸從肛門(mén)排出，若無(wú)實(shí)物可瀉，直腸尿道會(huì)發(fā)冷若冰或發(fā)熱如灼。以上排瀉是生元消濁現(xiàn)象，不要吃消炎藥、止瀉藥、也不要忍便。
13．小便中出現(xiàn)血污、這是腎結(jié)石、尿結(jié)石、白帶、赤帶、黑帶、腫瘤化為的血污從尿道排出。
14．尿樣出現(xiàn)濁、黃、稠、濃、淡、血、黑物、白濁等；尿感：熱、重、冷、刺、酸、甘、辣等，這些均為泌尿系統(tǒng)和生殖系統(tǒng)的疾患通過(guò)小便排出。前列腺癌、前列腺肥大等癥，均可在尿排之后痊愈。
15．嘔吐（包括干嘔）、咳嗽（包括干咳），這是橫膈肌以上的病理產(chǎn)物排瀉。
16．屁如連珠不斷，惡臭難聞。此為消化系統(tǒng)污穢之氣的排出。
17．內(nèi)臟出現(xiàn)隱痛、刺痛、麻癢、火灼、腰荒、頭荒、腸荒等（荒是一種難受的昏沉感），這些都是有病的臟器出現(xiàn)的反應(yīng)。
18．本來(lái)沒(méi)有病的部位也出現(xiàn)不適的感覺(jué)，如淋巴腺、胸腺腺、性腺、腦體等較大的組織系統(tǒng)出現(xiàn)難受、開(kāi)心、灼熱、木冷、感覺(jué)氣如泉涌等，這是元?dú)庹业搅穗[患，過(guò)一段時(shí)間自然消除，是生理功能恢復(fù)青春能力的變化反應(yīng)。
（五）學(xué)習(xí)胎息養(yǎng)生法前要注意“三調(diào)”
練習(xí)胎息養(yǎng)生法時(shí)，雖不能像胎兒在母腹內(nèi)那樣，既吸精微營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，又吸真陽(yáng)之氣，但是練習(xí)胎息養(yǎng)生法卻能把從母體帶來(lái)的已存肚臍和已分布全身的先天真陽(yáng)之氣激活起來(lái)，使其同全身的經(jīng)絡(luò)，特別是較快地同十二經(jīng)十五絡(luò)溝通，能迅速地同宇宙萬(wàn)物之真陽(yáng)相融合。以心肺為例，胎息的一吸百脈皆合，一呼百脈皆開(kāi)，吸吸結(jié)束，百脈皆通，氣血通暢，百病皆除。
胎兒在母腹內(nèi)是用臍帶呼吸，臍帶是生命的真諦。落地后，臍帶剪斷了，于是呼吸就顛倒了，大多數(shù)人是采用胸式呼吸，少數(shù)是采用腹式呼吸。即使是采用腹式呼吸，也不是胎息。為此說(shuō)：胎息法就是要把顛倒了的呼吸再顛倒過(guò)來(lái)。即還原回來(lái)。
1．調(diào)身
依據(jù)體質(zhì)或病情，先從仰臥式開(kāi)始練習(xí)胎息，在肚臍未自動(dòng)呼吸之前，必須放松，主要是大腦要放松，必須寧?kù)o，主要是應(yīng)排除雜念。必須自然，不宜一板正經(jīng)。
2．調(diào)息
胎息是一種肚臍本身自然呼吸，這種自然呼吸與人為導(dǎo)引的種種呼吸鍛煉方法是大不相同的。因?yàn)槟殠Ъ魯嗪?，人的呼吸方法顛倒了，現(xiàn)在要把它顛倒過(guò)來(lái)，所以還要經(jīng)過(guò)一段導(dǎo)引才行。
其引導(dǎo)方法是：吸氣時(shí)肚臍凸起(吸氣應(yīng)慢細(xì)均長(zhǎng))，呼氣時(shí)肚臍凹入(呼氣應(yīng)慢細(xì)勻長(zhǎng)并微提肛)，修練一段時(shí)間(這段時(shí)間的長(zhǎng)短因人而異)后，肚臍會(huì)出現(xiàn)自行的呼吸規(guī)律，比如呼吸的開(kāi)合、快慢、長(zhǎng)短以及停頓閉氣等等，都不需要人為地去引導(dǎo)，去控制，完全是自動(dòng)地進(jìn)行。到那時(shí)，就由必然王國(guó)進(jìn)到自由王國(guó)，進(jìn)入每天24小時(shí)都處在胎息狀態(tài)中。
養(yǎng)生訣云：“調(diào)息要調(diào)真息”。真息者，胎息也。兒在胎中，無(wú)吸無(wú)呼，氣自轉(zhuǎn)運(yùn)。養(yǎng)生者，呼吸綿綿，如兒在胎之時(shí)，故日胎息。調(diào)息三要，一者下著安心，二者寬中體，三者想氣毛孔出入，通用無(wú)障，而細(xì)其心，念息微微此為真息也。
3．調(diào)氣
善攝生者，必明調(diào)氣之故。欲修調(diào)氣之術(shù)者，當(dāng)設(shè)密室閉戶(hù)安床暖席，偃臥瞑目，先習(xí)閉氣，以鼻吸入，漸漸腹?jié)M；及閉之，不可忍，乃從O細(xì)細(xì)吐出，不可一吐即盡；氣定復(fù)如前閉之始而十息，或二十息不可忍漸熟漸多，如能閉七、八十息以上，則藏府胸隔之間。如日夜，行得一二度，久久耳目聰明，精神完固體健身輕，百病消滅矣。
調(diào)氣之法就是從鼻吸氣慢慢閉氣20-60秒以上然后從O呼出緩緩。每次幾息而可不必幾十次。明朝《壽世保元》說(shuō)：一呼一吸數(shù)至三百八十息為止。太多太多，常人誰(shuí)能做到。唐代孫思邈《千金要方》卷27《調(diào)氣法》說(shuō)：彭祖日調(diào)氣三百息，耳無(wú)所聞，目無(wú)所見(jiàn)，心無(wú)所思。壽三百六十歲。
（六）練習(xí)胎息養(yǎng)生法應(yīng)有“五心”
大凡疾病的發(fā)生，都是由于風(fēng)雨寒暑疲勞寒濕過(guò)度，喜怒不節(jié)，飲食不調(diào)，居處不適，大驚猝恐等原因，從而導(dǎo)致了氣血分離，陰陽(yáng)衰竭、經(jīng)絡(luò)閉塞、脈道不通、陰陽(yáng)逆亂、五氣滯留、經(jīng)脈空虛、氣血循環(huán)、紊亂于是人體就失去了正常的平衡狀態(tài)。要想不生疾病，生命更好地延長(zhǎng)一些，首先就是練習(xí)胎息法，練習(xí)此法必須要存“五心”。
1．恒心：胎息養(yǎng)生法簡(jiǎn)單易行，坐臥均可，所以要持久不變固定時(shí)間練習(xí)，也叫持之以恒。
2．信心：就是相信自己的愿望或預(yù)料的結(jié)果一定能夠?qū)崿F(xiàn)，要滿(mǎn)懷信心去學(xué)習(xí)。誠(chéng)心誠(chéng)意，刻苦努力，每天花一些時(shí)間才行。
3．耐心：萬(wàn)事都不能操作之過(guò)急，萬(wàn)事開(kāi)頭難，不能怕麻煩，別人說(shuō)什么我不管，一心練習(xí)，健康長(zhǎng)壽。
4．決心：想練看準(zhǔn)胎息法比較好就要拿定主意不能猶豫，不退縮，下定決心就一定能成功。
5．靜心：練習(xí)時(shí)要安定不動(dòng)，風(fēng)平浪靜，沒(méi)有聲響，清靜安靜，排除一切思慮，一心一意地練習(xí)。
只要你按以上“五心”方法去做就一定能成功，我們的目標(biāo)一定能實(shí)現(xiàn)！我們的目標(biāo)一定能夠?qū)崿F(xiàn)！從現(xiàn)在開(kāi)始不會(huì)晚，過(guò)百歲而終才是人生愿望。
（七）練胎息養(yǎng)生法如何掌握“三度”
任何事物都有個(gè)度和量的問(wèn)題，胎息養(yǎng)生法也一樣，這里有個(gè)“度”的問(wèn)題，就是力量，經(jīng)王先生長(zhǎng)期練習(xí)體會(huì)，總結(jié)起來(lái)，分為“三度”，現(xiàn)介紹給大家作參考。
1．輕度。在有空的時(shí)候或忙中抽閑時(shí)就練習(xí)幾分鐘或半小時(shí)，或者每天早上練輕度晚上練重度，或者晚上練輕度早上練重度。冬天在被窩里也可以練輕度，一運(yùn)氣胎息即起動(dòng)，或者說(shuō)不運(yùn)氣照樣練，為什么？因?yàn)槟阋惶?4小時(shí)都在胎息狀態(tài)中，想什么時(shí)間練就什么時(shí)間練，胎息自動(dòng)隨著節(jié)律運(yùn)動(dòng)。
輕度方法是力度小而輕，微微運(yùn)動(dòng)，細(xì)雨綿綿似睡非睡，眼睛微閉，平心靜氣，按先天經(jīng)脈循環(huán)路線(xiàn)運(yùn)動(dòng)著，你會(huì)有一種夢(mèng)境一般的享受，有時(shí)還打著呵欠，真象是神靈歸體流下幾滴眼淚。胎息給你帶來(lái)微妙而神奇?？尚蘧氈心憧梢韵胂竺篮蒙酱ㄖ?，流水見(jiàn)底，清山綠水，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，想你高興的事，邊想邊練，奇妙無(wú)窮。如果你不想哪更好，心無(wú)雜念地練習(xí)，你隨時(shí)可以停下來(lái)。這種練習(xí)方法消耗能量很小，輕度練習(xí)可以修身養(yǎng)性，適合那種溫柔性格的人。另外這種輕度練習(xí)特別適應(yīng)眼、鼻、牙齒嘴部位的運(yùn)動(dòng)，如老花眼、青光眼、近視、遠(yuǎn)視等一切眼疾。
2．中度。這種力度掌握在說(shuō)輕不輕說(shuō)重不重之間。你可以有意地控制這種強(qiáng)度，因人而異，達(dá)到微微想出汗手足心發(fā)熱或清涼感覺(jué)即可，沒(méi)有輕度那種細(xì)雨綿綿，也沒(méi)有重度那種雷聲和翻江倒海般的波瀾壯觀(guān)。
3．重度。除掌握不要過(guò)火外，你可以有意識(shí)地去調(diào)整這種力度，象發(fā)動(dòng)機(jī)啟動(dòng)的油門(mén)，由輕到重；象汽車(chē)在寬廣的高速公路上行駛，油門(mén)隨具體情況而定；象鳥(niǎo)兒在天上任意灰翔。隨著胎息的動(dòng)作，腹內(nèi)的肝腸肚腑都在運(yùn)動(dòng)，當(dāng)胎息運(yùn)動(dòng)象火山焰漿，象泉水一樣翻動(dòng)時(shí)，即拉動(dòng)任督二脈帶動(dòng)十二經(jīng)脈在按序地運(yùn)動(dòng)著，在隨息的過(guò)程中隨著力度的加大，你的氣喘會(huì)變得粗快，頭部、手、全身出汗，氣到那個(gè)部位或者說(shuō)穴位，那個(gè)部位就清涼舒適，根據(jù)自身情況直到大汗淋漓。這種感覺(jué)輕度練習(xí)法是無(wú)法體驗(yàn)的，只有重度練習(xí)法才能達(dá)到如此效果。
十幾分鐘至半小時(shí)練習(xí)結(jié)束后，最好要補(bǔ)充一些水份，喝一杯牛奶或茶水。汗出即排毒、解毒、氣通則血通，血通則百病皆除。練習(xí)胎息養(yǎng)生法能防病治病延年益壽就是這個(gè)道理。對(duì)于重度的練習(xí)，本人認(rèn)為不是每次都這樣大汗即出，可以適度掌握，汗出即停，汗出多了也消耗體力，這樣有利于健康。任何事情都不能過(guò)火，請(qǐng)適度掌握，從而達(dá)到最佳效果。
另外，姿勢(shì)圖解介紹五種方法在這里增加一種站立式練習(xí)法，兩眼微閉，兩足與肩同寬，兩腿馬步稍彎曲，運(yùn)氣啟動(dòng)胎息即可。特別適合重度法，當(dāng)然輕度也可以。(坐式練習(xí)請(qǐng)大家試一試)

綜合型方法和姿式練習(xí)半小時(shí)，爭(zhēng)取一種或二種三種方式方法練習(xí)。不必強(qiáng)求那一種方法到底，順其自然按身體舒適方便而行。

（八）胎息養(yǎng)生法的練習(xí)時(shí)間
練習(xí)任何養(yǎng)生法都必須掌握時(shí)間，不同的時(shí)間練習(xí)會(huì)產(chǎn)生不同的效果。一天中子、午、卯、酉時(shí)間練習(xí)最好，所以必須提醒大家注意：古人講子時(shí)(夜11點(diǎn)—1點(diǎn))也就是0點(diǎn)練習(xí)最好，因?yàn)榇藭r(shí)陰陽(yáng)*接，從前古人為了成就一番功夫都是在在此時(shí)間練習(xí)。固此時(shí)是最佳練習(xí)時(shí)間，安靜無(wú)雜念平心靜氣最能收到一定的好效果。
午時(shí)(中午11點(diǎn)至下午1點(diǎn))，或卯時(shí)(早晨5．7點(diǎn))醒后，睡在床上伸展一下，下床大小便回原地自然放松，按調(diào)息方法深呼吸幾次即可慢慢啟動(dòng)胎息，也可以洗臉?biāo)⒀篮笤倬毩?xí)效果也特別好。酉時(shí)(下午5．7點(diǎn))如果吃完晚飯應(yīng)在飯后一小時(shí)，或在晚飯前練習(xí)。這幾個(gè)時(shí)辰練習(xí)最好，而且與我們生活不沖突，最好把握。練習(xí)前必須排空大小便。胎息啟動(dòng)后一般練習(xí)25-45分鐘，30分鐘左右為宜。練習(xí)胎息養(yǎng)生法并不是太難，因人而異一般十天半月，快的一周或三天即可練成，王先生本人是一次啟動(dòng)成功！
宋代張君芳練胎息說(shuō)：“凡欲胎息，先須于靜室中，勿令人入正身端坐?！薄吨T真圣胎神用訣》一書(shū)說(shuō)李真人練胎息：“胎息真氣也，入一靜室，焚香面壁，東南結(jié)坐，心無(wú)掛念，意無(wú)所思，澄神空息，自然通暢。”又說(shuō)：“胎息者，世人不知，諸賢從證果者不得此法O訣，不得下手，不得親傳把手教者，尚做不過(guò)一等愚人。欲練胎息先須調(diào)氣定息。乃可應(yīng)也。若不如是，則空過(guò)時(shí)光明。不因師指，此事難成矣?！?br /> 古代人練習(xí)胎息要求很?chē)?yán)，可當(dāng)今社會(huì)生活節(jié)奏都特別快，特別是一些急性子人哪有那番功夫。以上章節(jié)談到練習(xí)胎息可以不拘時(shí)問(wèn)，坐、臥、站均可，有空閑時(shí)間就可練上十幾分鐘甚至幾分鐘也未嘗不可。其目的能達(dá)到氣灌經(jīng)絡(luò)，氣血暢通，肢體得到鍛煉，都能達(dá)到效果。所以要因人而行事，望各位學(xué)友好自為之。
（九）胎息養(yǎng)生法需要其它方面的配合
練習(xí)胎息養(yǎng)生法必需配合營(yíng)養(yǎng)食補(bǔ)藥補(bǔ)和醫(yī)療來(lái)完成健康目的，只強(qiáng)調(diào)練習(xí)胎息養(yǎng)生法就能百病不生，那是極端的說(shuō)法，如果不進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)結(jié)合，你也不能成為神仙。古人說(shuō)“人以食為天，食以糧為本”。已有病的要標(biāo)本兼治，急則治標(biāo)，緩則治本的原則。
相傳唐武宗李炎有一次患病，感到O焦心燥，服食許多藥物均不奏效，后來(lái)有位道士用梨汁和蜜糖熬成“秋梨膏”給他服食，果然靈驗(yàn)有效。大自然對(duì)人類(lèi)從來(lái)都是不偏不倚。秋天的干燥容易令人咽干、鼻燥、干咳或患上各種呼吸道疾病。而擁有滋陰潤(rùn)燥止咳化痰之良好功用的梨正是成熟之季。此正所謂天地不言，四時(shí)自行百物自生。自然萬(wàn)物是相生相克的，是對(duì)立統(tǒng)一的，也是均衡的。域中有四大，而人居其一焉，人法地，地法天，天法道，道法自然。任何生命和天地大自然都是一個(gè)整體，和整體相統(tǒng)一，生命才能協(xié)調(diào)。
經(jīng)過(guò)人類(lèi)千萬(wàn)年篩選而留傳至今的五谷六畜，百果千蔬，乃至水陸珍奇，不僅滋味美好，營(yíng)養(yǎng)豐富，能夠滿(mǎn)足機(jī)體生長(zhǎng)發(fā)育的需要，而且各具有一定藥物性能，能夠培補(bǔ)陰陽(yáng)氣血之虛，達(dá)到強(qiáng)身祛病的目的。
中國(guó)的食療，是對(duì)人類(lèi)極有價(jià)值，極其珍貴的一份財(cái)富，我們相信越來(lái)越多的疾病可通過(guò)練習(xí)胎息養(yǎng)生法和食療來(lái)調(diào)理，使您在享受佳肴美食之時(shí)重獲健康。
對(duì)于藥補(bǔ)，很多中藥能滋益氣血，調(diào)理陰陽(yáng)，改善臟腑功能，特別是培先天之本——腎和后天之本脾胃，扶正驅(qū)邪，防止疾病對(duì)人體的侵害。練習(xí)胎息養(yǎng)生法，同時(shí)適量吃一些中藥具有提高人體免疫功能調(diào)整內(nèi)分泌代謝增強(qiáng)細(xì)胞活力的作用。因此正確服用一些補(bǔ)藥延緩衰老是不用懷疑的。
生命之初，精子與卵子結(jié)合，組成合子，形成胚胎。生命進(jìn)入生長(zhǎng)期，需要各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)滿(mǎn)足胚胎生長(zhǎng)需求，像建筑一個(gè)大廈，需要鋼筋、水泥、沙石等，那時(shí)的母親就成了供應(yīng)商，來(lái)供應(yīng)胚胎生長(zhǎng)營(yíng)養(yǎng)原料，產(chǎn)生了妊娠反應(yīng)。
胎息狀態(tài)與此種狀況有相同之處，進(jìn)入胎息后元?dú)獾漠a(chǎn)生在體內(nèi)順著胚胎生長(zhǎng)路線(xiàn)供應(yīng)，輸送元?dú)?，加?qiáng)組織器官的功能，原有破壞不全、機(jī)能低下的缺損，需要進(jìn)行大量的修復(fù)還原的補(bǔ)充。此時(shí)，人體營(yíng)養(yǎng)需要就開(kāi)始加強(qiáng)，表現(xiàn)在食欲、胃納的功能明顯加強(qiáng)，這種狀況持續(xù)到人體內(nèi)組織器官?gòu)?fù)還到最佳的健康程度時(shí)，食欲和胃納才能逐漸平衡轉(zhuǎn)至正常。這就是初練胎息后，食量增加，胃O好的原因。
飲食的特點(diǎn)：有選擇性偏食、挑食表現(xiàn)，有時(shí)喜辣、有時(shí)喜甜、有時(shí)喜涼、有時(shí)喜咸、有時(shí)喜酸，各人情況不同，并且對(duì)某一種食物偏愛(ài)的時(shí)間長(zhǎng)短不一。這一切都源于自身缺損的補(bǔ)充。故爾，像妊娠反應(yīng)的婦女，偏食挑食是人體自然需求。
人體修復(fù)還包括多余的體內(nèi)堆積物的排除，體內(nèi)有堆積的富余物質(zhì)，就自然不想去攝納，從體內(nèi)直接轉(zhuǎn)化為自我調(diào)節(jié)的供應(yīng)。在人體內(nèi)部，疾病病理性產(chǎn)物和體內(nèi)的隱患，都是體內(nèi)多余的堆積，是需要排除部份。這時(shí)，體內(nèi)生理活動(dòng)的補(bǔ)充都不足，又進(jìn)行著多余的堆積物的排除，即正邪斗爭(zhēng)。所以能量的攝取應(yīng)包括藥物部份，借以排除雜物，包括手術(shù)（如腫瘤等等)。
胎息中，元?dú)獾膭?chuàng)生是一個(gè)量變過(guò)程，積元?dú)庥缮僦炼嗾龤庥扇醯綇?qiáng)。順著這種滋生進(jìn)度，從攝取能量和藥物方面，應(yīng)有恰當(dāng)?shù)呐浜?，加?qiáng)排除能力。營(yíng)養(yǎng)的攝取，藥物和醫(yī)療手段采用，都建立在元?dú)鈩?chuàng)生的基礎(chǔ)上。重病癥要有醫(yī)療介入，元?dú)獾膭?chuàng)生可以支持醫(yī)療的成功，病愈后繼續(xù)沿著返歸路線(xiàn)進(jìn)行。根據(jù)年齡，體質(zhì)不同分為呼吸系統(tǒng)、消化系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、泌尿系統(tǒng)、內(nèi)分泌系統(tǒng)、代謝系統(tǒng)、運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)、神經(jīng)系統(tǒng)等，配有系列藥物，基本上是中藥，也可以是中西結(jié)合。
重大病癥者進(jìn)行胎息，要與醫(yī)療相配合，對(duì)于身體病情，要依據(jù)具體情況與不同表現(xiàn)，分清輕重緩急，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行。
內(nèi)分泌系統(tǒng)病患，胎息與中藥配合；免疫系統(tǒng)疾患，胎息與食療同行；呼吸系統(tǒng)病患，胎息與藥物相同；循環(huán)系統(tǒng)疾患，胎息與安神法并用；神經(jīng)系統(tǒng)疾患，胎息與安神法配合；老年機(jī)能低下，胎息與食療配合。
總而言之，進(jìn)入胎息，在元?dú)庾躺?，生命能量加?qiáng)，病灶消除的轉(zhuǎn)化過(guò)程中，另有藥物營(yíng)養(yǎng)的配合、支持正氣的提高、稱(chēng)之為扶正祛邪，或者標(biāo)本同理，或者去邪為主達(dá)到扶正。使人體盡可能達(dá)到陰陽(yáng)平衡穩(wěn)步過(guò)渡至胎息的正常狀態(tài)。
練習(xí)胎息養(yǎng)生法還必須懂得如下之理：夜飽損一日之壽，夜醉?yè)p一月之壽，久視傷血、久臥傷氣、久立傷骨、久行傷筋、大樂(lè)傷陽(yáng)、大怒傷肝、過(guò)悲傷肺、多恐傷腎、善驚傷膽、多食傷胃、躬思傷脾、醉飽入房傷精、熱氣傷骨、冷氣傷肺、食勿大言。春傷于風(fēng)、夏傷于暑、秋傷于濕、冬傷于寒、說(shuō)夢(mèng)者兇、夜寢語(yǔ)言大傷元?dú)?。諸傷圣人皆戒之。養(yǎng)生則要做到：發(fā)宜多梳、面宜多擦、目宜常運(yùn)、耳宜常彈、舌宜常抵腭、齒宜數(shù)叩、津宜數(shù)咽、背宜常暖、胸宜常摩、腹宜常擦、關(guān)節(jié)宜常搖、足心宜常擦。
國(guó)家心血管研究小組組長(zhǎng)洪昭光教授說(shuō)的四句話(huà)：“合理膳食，加強(qiáng)運(yùn)動(dòng)、戒煙少酒、心態(tài)平衡”和洪教授開(kāi)的“八珍湯'八味藥供你服用，保證你能健康而長(zhǎng)壽。八味藥是：第一味藥：茲愛(ài)心一片，世界充滿(mǎn)愛(ài)心。第二味藥：好肚腸二寸，善良助人。第三味藥：正氣三分，人都要有正氣。第四味藥：寬容四錢(qián)，寬容比正氣要多。因?yàn)槿硕挤鞘ベt多有不足，你要不寬容不行，人必須大度量對(duì)人要寬容。第五味藥：孝順是東方人美德。第六味藥：老實(shí)適量，人也不能太老實(shí)，量要掌握。第七味藥：奉獻(xiàn)不拘，奉獻(xiàn)越多越好。第八味藥，回報(bào)不求，不求回報(bào)。僅這八味藥放在“寬心鍋”里炒，文火慢炒不焦不燥，就是慢慢經(jīng)常思考，還放在“公平缽”里研，精磨細(xì)研，越細(xì)越好，三思為末，淡泊為引，做事要三思而行，還要寧?kù)o，梧桐子大小，和氣湯送下，清風(fēng)明日，早晚分服，可凈化心靈，提升人格，物我兩忘，榮辱不驚?！梆B(yǎng)心八珍湯”有六大功效，第一誠(chéng)實(shí)做人，第二認(rèn)真做事，第三奉獻(xiàn)社會(huì)，第四享受生活，第五延年益壽，第六消災(zāi)去禍。我想心理要平衡，就怕心理太窄。做到助人為樂(lè)，知足常樂(lè)，自得其樂(lè)。可以用一句話(huà)概括：一個(gè)中心，二個(gè)基本點(diǎn)，三大作用，八項(xiàng)注意。一個(gè)中心是以健康為中心，因?yàn)榻】凳チ?，那你什么也沒(méi)有了。兩個(gè)基本點(diǎn)：第一叫糊涂一點(diǎn)，第二叫瀟灑一點(diǎn)。所以說(shuō)糊涂一點(diǎn)瀟灑一點(diǎn)，度量大一些，風(fēng)格高一點(diǎn)，站得高望得遠(yuǎn)一些。三大作風(fēng)：助人為樂(lè)、知足常樂(lè)、自得其樂(lè)，永得快樂(lè)。八項(xiàng)注意：就是四大基礎(chǔ)，四句話(huà)四個(gè)最好．最好的醫(yī)生是自己，最好的藥物是時(shí)間，最好的心情是寧?kù)o，最好的運(yùn)動(dòng)是步行。另外再加練《胎息養(yǎng)生法》這些基本上不要花錢(qián)，人人都能活七十、八十、九十、百歲不是夢(mèng)，再送四句話(huà)：“天天微笑容顏俏，七八分飽人不老，養(yǎng)生要學(xué)胎息法，淡泊寧?kù)o比藥好。”只要我們按照這樣去生活，所有病都很少發(fā)生。我們都能健康一百二十歲，健康享受每一天。
（十）幾點(diǎn)注意事項(xiàng)的說(shuō)明
1．切記!諸般血癥，切勿練習(xí)，(凡有咳血、咯血、便血、胃出血等病出血期，不能練習(xí)胎息。須在停止三個(gè)月后，視其具體情況決定)
2．?huà)D女月經(jīng)期、懷孕、產(chǎn)期，不宜練胎息法。
3．手術(shù)后三個(gè)月內(nèi)不宜練胎息法，另外飯后過(guò)飽不宜練。
4．學(xué)習(xí)胎息法首先要領(lǐng)會(huì)理論精神實(shí)質(zhì)，注意“五心”“四調(diào)”“三度”掌握。
5．練前寬衣松帶，肌肉放松呼吸自然，排空大小便，最好在清潔明亮、空氣流通、溫度適宜地方練習(xí)胎息。
6．切忌三天打魚(yú)兩天撒網(wǎng)半途而廢。不準(zhǔn)夸大宣傳，實(shí)事求事，慢性病最好配合食療藥療。
7．反復(fù)讀懂本講義每條內(nèi)容，度的掌握不可過(guò)火以防發(fā)生意外。
8．練習(xí)胎息養(yǎng)生法的惟一目的是健康長(zhǎng)壽，而不可追求特異功能，否則將成為禍患之源，切記。