中醫(yī)房事養(yǎng)生7大要旨，“性”生活對病者有影響嗎？
發(fā)表于 2020-05-14 14:48
發(fā)布者：甜蜜生活美記
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“食、色，性也”，胃口和性欲，是人的賦性，無師自通。中醫(yī)房事攝生，有著悠長的前史、精辟的論說、豐富的內在，可供現(xiàn)代研討房事攝生的學習和參閱。
中醫(yī)房事攝生要旨七則
作者/徐福松
中醫(yī)房事攝生，有著悠長的前史、精辟的論說、豐富的內在，可供現(xiàn)代研討房事攝生的學習和參閱。
古云：“飲食男女，人之大欲存矣?！薄笆?、色，性也?！笨梢娢窸和性欲，是人的賦性，無師自通。古又云：“房中之事，能殺人，能生人。”就像水能載舟，亦能覆舟一樣，從而悟出“合男女必有則”的“*代之道”，順之者延年益壽，逆之者早衰早夭。
1.【房事原則】
元·李鵬灰《三元延壽參贊書》云：“欲不行絕，欲不行早，欲不行縱，欲不行強”，可謂中醫(yī)房事攝生之原則。
欲不行絕，道出了房事的必要性。健康配偶適度房事，是調和陰陽的重要手法；若強忍不泄，反致陰陽失衡而成病。所謂“孤陽絕陰，獨陰無陽，欲心熾而不遂，則陰陽*爭，乍寒乍熱，久而成勞?！?/span>
欲不行早，論說了早婚的弊端?！澳衅脐柼鐒t傷其精氣，女破陰太早則傷其血脈?！薄熬赐ǘ酝ㄆ渚?，則五體有不滿之處，異O有難狀之疾?！?/span>
欲不行縱，旨在反對放縱情欲?！耙暶郎乒侵徱?。世之人若不能秉靈燭以照幽情，持慧劍以割愛欲，則流浪生死之海，害生于恩也。”
欲不行強，專指不行強力入房，“強力入房則精耗，精耗則腎傷，腎傷則髓氣內枯，腰痛不能俯仰?！背襟w質條件而牽強行房，叫作自不量力，“才不遺，強思之；力不勝，強舉之，傷也。甚矣，強之一字，真伐生伐壽之本。”
2.【房事環(huán)境】
《婦人規(guī)》云：“如睡房*會之所，亦最當知宜忌?！惫湃颂岢觥爱敱艽蠛鬅?、大風大雨、日月蝕、地動雷電，此天忌也；醉飽、喜怒、憂怨、驚駭，此人忌也；山川神祗，社稷井灶之處，此地忌也”等“三忌”大環(huán)境條件。
“已醉勿房，已房勿醉；已飽勿房，已房勿飽；已勞勿房，已房勿勞；已饑勿房，已房勿饑”。“熱病新瘥及大病未滿百日，氣力未平復，禁行房事。”等本身小環(huán)境條件，大都言之有理。但對“睡房*會之所”惜未提詳細要求。
現(xiàn)代醫(yī)學指出，凡房事，臥室要安靜，以免外界攪擾；睡床要舒適，被褥、床單、枕巾要整潔；室內空氣要流通、新鮮，以利房過后入睡，膂力，大腦得以歇息；燈光要偏暗，以通過視覺加深性開心形象，臥室環(huán)境適合，亦是房事成功的一個必備條件。
3.【時刻方位】
《洞玄子》云：配偶行房，春季頭宜朝東，夏朝南，秋朝西，冬朝北；單日有益，雙日有損；從深夜到正午有益，從午時后到深夜前受損；春季逢甲乙，夏日逢丙丁，秋季逢庾辛，冬逢壬癸有益。這些問題，除陰陽五行外，觸及人體生物鐘，醫(yī)學氣候學，天干地支等邊緣學科，以往研討者甚少，留待今后進一步探究?，F(xiàn)在人們都不考究房事方位。
對季節(jié)，《內經》即有“冬不藏精，春必病溫”之說。清·程國彭指出：冬夏兩季應控制性欲，因夏日火令，天氣酷熱，易傷津液；冬天水令，冰天雪地，應注意藏精保陽。
房事時刻，今人一般挑選夜晚入睡前，以利房過后充分歇息。據(jù)國外研討，房事的最佳時刻是早晨，此時雄性激素分泌達最高峰，并且經過一夜睡眠，休攝生息，房事可帶來更大樂趣。
4.【房事頻率】
《醫(yī)心方》云：“年二十，常二日一施；三十，三日一施；四十，四日施；五十，五日一施；年過六十以去，勿復施瀉。”《千金方》云：“人年二十者，四日一泄；年三十者，八日一泄；年四十者，十六日一泄；年五十者，二十日一泄；年六十者，即畢閉精，勿復再施也。若膂力猶壯者，一月一泄。”
事實上，房事頻率不行能，也不應有統(tǒng)一標準。總的原則是因人而宜，各不相同。即使同一個體，也受年紀、體質、性格、工作、氣候、環(huán)境、心情等多種要素影響。新婚燕爾，性欲旺盛，房事較頻；婚后數(shù)月，一般每周2、3次；跟著年紀增長，會逐漸削減，一、二周1次；身體較弱者，次數(shù)更少；夫妻久別重逢，房事頻率增加，乃人之常情，但亦應適當控制。
現(xiàn)在有人提倡以過后的自我感覺來調節(jié)房事頻率，似有一定道理。即房事第二天，雙方感到精力豐滿，心情愉快，膂力充沛，簡便強健，充滿生機者，為房事頻率合理、適度；反之，房事第二天，感到疲倦無力、心慌氣短、精力萎靡、腰腿酸痛者，為房事過頻，應予適當調整。
5.【性前預備】
古人強調房事前必須在精力和形體兩方面有充裕預備，不宜“猝上暴下”。精力上，要求“以和為貴”，“*代之道，無復他奇。但當從容安徐，以和為貴?！薄端嘏洝吩疲骸坝椭?，在于定氣、安心、和志，三氣皆至，神明統(tǒng)歸，不寒不熱，不饑不飽，停身定體，性必舒達，淺內徐動，收支欲希，女大快，男盛不衰，以此為節(jié)?！彼^定氣、安心，即在房事前要寧心安神，恬然穩(wěn)待，防止煩躁慌張，憂憤妒嫉，忿怒抑郁等心情；所謂和志，即男女感化，配合默契，性感會集，心意合同，互相激起。只要這樣，才干到達“從容安徐”，取得調和的、高質量的性生活。
形體上，要求性前愛憐，如《玉房指要》云：“凡御女之道，務欲先緩緩嬉戲，使神和意感，良久乃可*代”，《攝生方》曾多次描繪房事前要先愛憐，敘綢繆，申纏綿，引而不發(fā)，使雙方情欲漸趨同步，身心得到極大滿意，這就是現(xiàn)代性醫(yī)學所稱的“性預備”、“性愛憐”階段。
6.【節(jié)欲惜精】
古人認為精液比血液還重要，而有“一滴精，十滴血”之喻，“房事泄精，大傷元氣”等傳說?！秲冉洝吩缬小胺e精自剛”、“積精全神”、“恬惔虛無，真氣從之，精力內守，病安歷來”等節(jié)欲惜精觀念。由此而派生出“動而少泄”“御而不泄”“還精補腦”等措施。詳細有“十動不泄”以保存元氣，“百收支而毋決”可健康長壽的提法，極言其“動而不泄”的妙處。
對此，可從以下幾方面理解。
其一，從房事攝生角度言，防止房事不節(jié)，縱欲過度，確有其積極意義，以防呈現(xiàn)“房勞傷”、“房勞復”及性功能妨礙等。其二，從生育和性**言，“動而不泄”是不行取的。因這種“不完全性*”，不行能呈現(xiàn)性**，也不行能生兒育女，還可導致男女生殖道的充血性炎癥，于身心健康有害無益。其三，精液的主要成分是水分，極少量蛋白質、糖、脂肪等，與血漿成分大同小異。所謂“一滴精，十滴血”、“房事泄精，大傷元氣”的說法是沒有科學根據(jù)的。
7.【飲食宜忌】
明·張景岳云：“凡飲食之類，則人之臟氣各有所宜，似不用過為拘執(zhí)，惟酒多者為不宜。酒性濕熱，非惟亂性，亦且亂精。精為酒亂，則濕熱其半，真精其半耳。……與其多飲，不如少飲；與其少飲，猶不如不飲?！彼圆恍衅?，不行嗜酒是房事攝生的重要環(huán)節(jié)。蓋飲食各宜于有關臟氣的充盛，故進食不行過于拘執(zhí)，挑精選肥?！拔笍娚凄⒄?，其于欲事必旺”（韓善征《陽痿論》）是也。
酒可亂性，亦可亂精的定論頗具真知灼見。臨床所見，“星期天孩子”其智力低下或變形，很多是由酗酒所造成的；因酒精中毒而導致性功能妨礙者不復少見，有關資料標明，酒精中毒者中，男性約50％，女人約25％患有性功能妨礙，其中男性約40％有陽痿，5～10％有射精妨礙，在戒酒后數(shù)月或數(shù)年內，恢復正常者僅50%；女人約40％無性振奮，15％性**喪失，減低或性反應不全。醉酒男人，很多精子發(fā)育不良或失掉動力；酒精也會妨礙女人卵發(fā)育、成熟，使受精卵質量下降或變形，輕則小兒先天性發(fā)育不良，重則先天性變形、癡呆等。
“性”生活對病者有影響嗎
這是一個很嚴肅的問題，醫(yī)師開完藥常常會奉告患者忌O，卻不總是提及是否應該控制房事。到底什么樣的病應該防止性生活呢？
性生活是成年人的正常生理現(xiàn)象，正常情況下對人體無大礙。但不能過度，過則耗精、損氣、傷神。如《黃帝內經》云“今時之人，以酒為漿，以安為常，醉以入房。以欲竭其精，以耗散其真。不知持滿，不時御神。務快其心……故半百而衰也?！庇绕洳≌?，更應忌之。否則，加重病況，甚而不治。
茲以實踐病例說明性生活對病體的影響。
如外科瘡瘍，原醫(yī)治很順，已無膿腐，色澤變紅，有生肌收斂之兆。一有房事，第二日則瘡面暗淡，分泌物增多，病況加重，臨床屢見不鮮。
如乙肝患者，乙癸同源，肝腎同治。亦即肝腎的生理、病理聯(lián)系至為密切。肝無補法，腎無瀉法。補腎便是補肝，瀉肝就是瀉腎。如肝有病，最要者是忌房事，戒怒躁，免煙酒
一嚴重肝炎患者，嘔呃、撐脹豐滿不欲食。如此禁忌，給予醫(yī)治。經治后，腹脹、嘔呃，不能食等癥很快消失。胃O增加，精力轉佳。讓其在家服藥休養(yǎng)，然缺乏半年，病復如故，仍腹脹、嘔呃、不能食。缺乏3個月病故。后聽其愛人說，乃不聽忌勸所造成的，不但不忌，反而有加。
又如肺癆所以不易治好，就是因不能嚴守戒約。然空泛型肺結核在4個月內就能完全治好，就是能嚴守房事戒律。
如此例癥比比皆是。治好的有，不愈的亦有。又如脈管炎患者，更要忌房事。
《黃帝內經》所云：“正氣存內，邪不行干，精力內守，病安歷來。”“邪之所湊，其氣必虛”。所以啰嗦，是希望患者能懂得這一道理，引起注重，免受病災之痛。
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