男女之間本無所謂誰把誰睡了，即便發(fā)生點什么工作，那也應(yīng)該是相互睡了才對。兔兔體驗了解可是按市道的標價和酒桌上的瞎說，男人總覺得自個占了天大的便宜，總覺得自個把女人怎樣地了，因而他們情愿說“我把XXX給睡了?！币话愎J的理由如下：
1.男子覺得自個是人，女人是物品
和自個老婆睡覺男大家從來不出去夸耀，因為覺得那是自個的財產(chǎn)，按“財不外露”的準則，老婆不適宜出去評論。只要睡了他人的老婆或許沒有成婚的女 人，那幾乎就像是偷了他人家的10塊錢或許路上撿了10塊錢。在自個正常收入以外得到的東西，包含和女人睡覺，總讓男子覺得有占便宜的感受。影響，并且可 以向別的男子證實自個的桃花運或許手法，因而男子一定要闡明他睡了誰，怎樣睡的，風月體驗得怎樣樣等等。
2.男子在生理上欺騙自個，尋覓心思平衡
本來男子和女人睡覺那點工作男子自身并不占便宜，膂力上要支付更多不講，從身體里“貢獻”出去的物質(zhì)也比較多。事實上大多數(shù)男子在“睡”的過程中是 需求辛勤勞動的。再說大真實話，全部“睡”的過程中男子的器官徹底處于被圍住狀況，最終總要繳械投降，誰睡誰啊?本來沒必要拿話來給自個撐臉皮。
3.女人傳統(tǒng)上的拘謹和宛轉(zhuǎn)提示她們不能太張狂
不管怎樣說男女平等，男子究竟仍是男子，從原始社會的社會分工就賦予了男子攻擊性強、占有欲強的、體現(xiàn)欲強和虛榮心強的格外。在某些原始部落，為了 表示自個的強壯，男大家會在自個的生殖器官上纏上許多的東西，讓他人從感官上看起來十分粗大。這就是男子在用原方式始張狂的體現(xiàn)虛榮心。女人本來也喜體驗表 現(xiàn)，可是她們的體現(xiàn)老是來得拘謹、宛轉(zhuǎn)、悠揚，或許有人說女人虛偽，但恰是這種宛轉(zhuǎn)給了女人陰柔的漂亮，女人這也才叫女人。
4.男子能“睡”多少女人，女人也能睡多少男子，沒有必要夸耀
這個論題有點歪，就勢說了。許多男子老是夸耀自個睡了多少多少女人，有吹牛的成分，也有打自個耳光的成分。你細心想想，中國的性別比是男性數(shù)量略少 于女人數(shù)量。一個男子睡了N個女人，難道全國的男子都固定就圍繞著那100個或許1000個女人睡，否則吧?因而，男子在說自個睡了多少女人的一起，是不 是也在說：“我是被某女人睡的許多男子中的一個?！睋Q個思想想想，那點工作不值得夸耀，男子、女人一個道理，都是人，都是睡，都是在床幃之間的那幾十分鐘 工作。相互尊敬很主要。
5.誰“睡”了誰本來并非實質(zhì)問題，關(guān)鍵在于相互尊敬
男子也罷，女人也罷，如果說你真的體驗著一自個，至少會尊敬這自個，至少不能把這自個最隱S的東西拿到酒桌上去評論，當下酒菜。從這一點說，張狂的男 大家好像應(yīng)該學(xué)會尊敬女人們床幃體驗當中的莊嚴。在尊敬他人的一起，也使自個具有了性莊嚴。在“性”這個問題上，不管男子怎樣張狂、夸耀，總還需求給自個留點 崇高和崇高的東西吧?要否則恐怕就成了動物、牲O的*媾，不具有“性”的人類特征了。