《修身養(yǎng)心嘉言錄》善心，善念。人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺。行善之人有善緣，作惡之人天不容。心作良田，百世耕之有余。物成有敗日，人生有死時，善人得好報。惡人有怨對。如何短折亡身：出薄言，作薄事，存薄心，種種皆薄。善人前惡先熟，不能先報其善；惡人前善先熟，不能先報其惡。
人善心靜，養(yǎng)血益氣。人在受到善的撞擊時，常會感到一股暖流沐浴全身。善是人體積極因素的起動器，讓身體每一個細胞都充滿善，可加快氣血流通。
養(yǎng)性是養(yǎng)生的根本，養(yǎng)性就是使“性善”。唐代著名醫(yī)學家孫思邈在《千金要方》中指出：“夫養(yǎng)性者，所以習以成性，性自為善?！约茸陨?，內(nèi)外百病皆不悉生，禍亂災害亦無由作，此養(yǎng)生之大經(jīng)也?！?br /> 人生的命運不是求來的，是自己修來的，真心向善，上善若水，以善修心，天地自保。什么是真正的善?真正的善，是一種自然的流露，沒有一點造作，沒有一點企求，像水一樣一往無前地流動，沒有一點分別心，取舍心，無S地奉獻一切，這樣才是善，才是真正的上善若水。以善修心，以善洗心，以善造心，以善治心，人就會快樂和幸福。
老百姓說“心善”、“善心”。說白了就是心眼好，心術正。心地善良，擺正良心，就不會去做壞事，凡事光明磊落，心安理得，無內(nèi)疚，就是最好的養(yǎng)生之道。
要想活得自由自在，卻病延年，注重養(yǎng)“心”為第一要務。靜心最重要，一是真心，一是妄心。真心是水，妄心是波，波因風動，風止波息，而水不動。寂然無念，是無心心也。要心靜就要時時觀照自己，學會放下，去自我，除雜念，息妄想。做普通人，持平常心，恬淡度日，“不以物喜，不以己悲”，物我兩忘、靜如止水。這樣，就會正確面對生活，面對人生，遠離顛倒夢想，獲大自在。
面對萬丈紅塵的擾攘，人有時候難免會有妄想，有煩惱，有是非，有差別。如何去除妄念雜染的心呢？佛家主張“萬念歸一，清心滌慮?！彼晕覀円衅刑嵴X，用正念去清心，用禪定來養(yǎng)心，用念佛來凈心。做到心清如水，視榮辱升降為過眼煙云，可將外界一切干擾拒之門外，自得其樂，樂而心身康泰。
佛經(jīng)上說：“諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。”人來到這個世界上，不是為了享樂而是為了感恩。因此，要“去惡從善”，首先要凈化自己的心靈。不起小小的惡念，不做損人利已的惡事；要有讓眾生離苦得樂的思想言行，要做一切維護眾生利益，造福眾生的善事。從行善中體驗什么是幸福，什么是真正的人生，不枉到人世間走一回。
憨山大師《醒世歌》：“紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方。到處隨緣延歲月，終身安分度時光?！卑偈氯虨樯?，能忍亦豪杰。有了容忍的大度，心胸像虛空宇宙，就能容納世界萬有。既可排除自己種種敗壞的心境，又有良好的家庭和人際關系，人也就自然樂在其中。
人生在世，如果自己不會用心，就會被心所用，成為心的俘虜，所謂心為形役。心常被財、色、名、食、睡和色、聲、香、味、觸、法等五欲六塵所左右，致使愚癡無明、貪愛染著。所以我們要懂得用心，時時返觀自省，明白心物既俱虛幻而不可得，打破妄知妄見，狂心息處，身心消殞時，才能夠明心見性。這樣，心身了無牽掛，活得瀟灑過得自由。

 善待他人不僅可以延壽。氣血暢通，還可以令面容秀美。民間有句古話：“相隨心變。善能使鬼變成人，惡能使人變成鬼”。此話千真萬確。我們生活中之人，有的鼻眼端正，但并不美，仔細想來，因其面部每一細胞里都缺少善的內(nèi)涵。有人相貌平平，卻令人感到親切和不凡，這是因其由表及里透著善。

一個日本心理醫(yī)生曾治療過一女性患者，此女兩腮奇大，像扣了兩個乒乓球，無奈只能用O罩掩蓋。經(jīng)心理醫(yī)生追問，此女道出真情。原來她見到比自己好看的女人就恨得咬牙切齒。久而久之，兩腮變形，到處尋醫(yī)不見療效。心理醫(yī)生告訴她，此病無法用現(xiàn)有的物理和化學手段治療，但只要悟出一個字的道理，即可病愈，這個字是“善”。其做法是：每見到一個女人，就從心里祝愿她長得更加漂亮，久之必有療效。此女遵醫(yī)囑，半年之后兩腮恢復原狀，臉上的橫肉也消失了，變得溫和而可愛。
在我們的心靈深處，善心像一盞海上的孔明，指引著方向；不可置否，在這個充滿迷人惑的時代里，我們依舊可以看到善心的傳播，感受著善心給予社會帶來的顏色。佛曰：相由心生，世間萬物皆為化相，心不動，萬物皆不動，心不變；心之燈乃靈魂之燈，善是萬物之泉！
 有人講，生活中有害我者，如何對其行善?消除此念，須跳出一般的思維。比方說，大水即將來臨，可螞蟻還在爭斗你死我活；洪水一過，雙方均亡。對此，我們思維的方式屬三維空間，可以看清；螞蟻的二維空間思維模式則看不清這一點。那么，在四維空間看我們?nèi)伺c人的爭斗，不是像我們看螞蟻一樣嗎?
我們都希望自己作一個受人尊敬的善人。作一個善人，要有合乎善人的條件。怎么樣做一個善人呢?
一、要修養(yǎng)身心：修養(yǎng)身心，就是內(nèi)心清凈光明，身體莊嚴威儀，一舉手、一投足，都讓人覺得很正派。所以修身要非禮勿視、非禮勿聽、非禮勿言、非禮勿動;修心，要把心里面的骯臟、嗔恨、嫉妒、疑忌都排除。東西臟了，要洗一洗;我們的心臟了，也要把它洗干凈，所以身心要修養(yǎng)才能清凈，才能正派。
二、要多作善事：人生苦短，要多作一些慈悲的事、善美的事、有利于別人的事情。作事如果對別人沒有利益，就不合乎慈悲的原則。所以我們要做一些移風易俗、關懷社會、服務人群等有利于大眾的善事。
三、要敬上念下：一個善人、好人，對長上要恭敬，對晚輩要愛護。如果對上不敬重，對下不愛護，怎么能算是一個善人。
四、要矜恤孤貧：世界上有很多有錢、有勢、有地位的人，我們不必錦上**花;但是有很多鰥寡孤獨、無依無靠的人，卻需要我們?nèi)兔ΑＵ嬲纳迫?，一定會多作矜恤孤貧等雪中送炭的善事?br /> 人存善心萬事足。人有善心萬事足。善心是一絲真情、一種關愛 ，也是人類最美好的情感 ，擁有善心就擁有了美好的生活。胸懷善心的人不可能不知足，也不會為紅塵凡世中的各種攪擾、牽累、煩惱所左右，真正的快樂和幸福與他們同在 。
一個胸懷善心的人，即使他沒有金錢、房屋、汽車和存款等物質財富，只要他善念在心，就會有一份坦然和寧靜，知足之心也油然而生，他就不會有任不滿足。