現(xiàn)在很盛行一句話∶“優(yōu)秀的人，早就戒掉了心情?！?br />
但假如把心情都戒掉了，無論何事都不愁不喜，豈不是每日如行尸走肉，了無生趣？由于人本就有七情六欲，有心情是一件正常的事。

咱們的困擾，首要在于如何面臨負面心情。很多人以為，把負面心情控制住就好了。

但按社會學(xué)家的查詢，人的真實心情叫心情感觸，表現(xiàn)出來的心情叫心情表達，但控制心情往往意味著兩者有不同。不同越大，咱們要支付更多的心情勞作，換言之，就是更累。


比方，有時候分明很想發(fā)火，忍住后，卻可能會不知道哪一刻，忽然心情潰散。

面臨心情，不是堵，不是圍，不是忍，而是要養(yǎng)，要聰明、細膩的“養(yǎng)”。

最好的攝生，其實是養(yǎng)心情。今日翻閱舊籍，尋覓方法，與君共勉。

人有七情，連五臟

人的心情有很多種，不過七種：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七情，每一種都對應(yīng)著咱們的脾臟。

一般情況下，這七種情志是不會損傷身體的。《素問·舉痛論》說：“怒傷肝、喜悲傷、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎。”但假如長時間心情紊亂、偏激過度，則可能影響氣血順利，引發(fā)疾病。

「 心主喜 」

中醫(yī)以為“心主神明”，心主喜，過喜則“傷”心。

心情愉快，心則酣暢。但假如忽然一下子快樂過分，則簡單出事。像《儒林外史》里的范進，終于中舉，快樂過頭，就發(fā)瘋了。

有些白叟常年在家，孩子回來幾天便十分高興，但一走，人就蔫了，也有由于心耗了力量有關(guān)。

「 肝主怒 」

有時聽人說：“最近肝火旺，別惹我?！?br />
聽了好笑，其實也是有道理的。由于肝主怒，人一氣憤，就會肝氣橫逆。

怒，也是咱們經(jīng)常會碰到的負面心情?，F(xiàn)在工作壓力大，人也簡單浮躁，一遇到不如意的事，只想把“欄桿拍遍”。

現(xiàn)在春季，正是養(yǎng)肝最好的時候。把肝養(yǎng)好了，人也少有這類心情。這一點會在最后講。


「 肺主憂 」

《靈樞·本神》云：“愁憂者，氣阻塞而不行?！?br />
傳說，伍子胥為了過文昭關(guān)，一夜之間白了頭，這都是被事能逼的，過分憂慮了。

「 脾主思 」

這年頭，不失眠都欠好意思說自己是現(xiàn)代人。

但是，人為什么會失眠？其實都是思慮過重。由于過思傷脾，脾傷則影響睡眠。

《紅樓夢》中林黛玉常年睡欠好，久久未能入睡，睡著了也簡單吵醒，這與她憂思過重不無關(guān)系。

「 肺主悲 」

悲，在中醫(yī)攝生看來，是憂的更進一步。兩者都簡單傷肺。

因而，咱們會勸節(jié)哀，由于悲哀過度易傷身體。

「 腎主恐 」

恐，是指人精神緊張產(chǎn)生的恐慌、膽怯。

「 腎主驚 」

驚，是指忽然遇到的工作，讓精神忽然很緊張。

恐與驚不同，恐是知道自己的恐懼，是常年在一種狀況中。驚，則是由于不知而遭到驚嚇，像忽然聽到巨響。

腎主驚、恐，因而，“治恐當(dāng)補腎，治驚應(yīng)安神?！?br />
綜上所述，人有七情六欲為常態(tài)，不必將心情當(dāng)作洪水猛獸，它是戒不掉的，戒掉了就不是人。

但這些心情不宜過度，因而在日子中，要學(xué)會使自己堅持安靜之中，才是真正于身體有益。


養(yǎng)有二法，懷靜氣

那應(yīng)當(dāng)如何堅持安靜之心呢？

攝生上有一句話：“淡泊虛無，真氣從之。”

心境淡泊，氣血如常，是最好的狀況。在此，有兩個心法與咱們共享。

「 無事常默坐 」

蘇東坡很建議默坐攝生，他曾題詩：“無事此默坐，一日是兩日，若活七十年，便是百四十。”

默坐時，全身放松，雙目微閉，意守丹田，安心數(shù)息。把注意力只放在呼吸上，一呼一吸，感觸著氣息在身體各處的流動，宛如坐于河邊，那些紛紛擾擾的心情，就跟著流水飄走。不要抓著心情不放，不需要太執(zhí)。

相傳，蘇東坡有次默坐后頗有心得，便寫了首詩：“稽首天中天，毫光照大千，八風(fēng)吹不動，安坐紫金蓮?！迸赏铀徒o好友佛印。

成果，佛印回批了兩字“狗屁”。


蘇東坡一看，氣炸了，馬上派人坐船到金山寺找佛印。

誰料佛印閉門不開，只見門首有二句話：“八風(fēng)吹不動，一屁打過江?！睎|坡一見，自嘲一笑，終究是功夫未到??！

默坐，沒有那么復(fù)雜，而是在這個當(dāng)下，面臨如瀑布般沖刷而來的信息，面臨日常焦慮的日子，咱們更需要靜定當(dāng)下。

《功夫熊貓》里有一句話：“你的思維就如同水，我的朋友，當(dāng)水波搖曳的時候，你很難看清楚。不過，當(dāng)它安靜下來，答案就清澈見底了?！?br />
人的心思，就如這水。日子中大大小小的事、各種信息、心情就像飄浮在水中的石頭、水草。它們一個激蕩，水就起漣漪。唯有心思澄明，方能見知見底。

「 辨別心情點 」

咱們更多的還需要“養(yǎng)”不良心情，比方怒氣、焦慮、郁悶。

羅輯思維創(chuàng)始人脫不花講過一句話，粗心是說當(dāng)你在工作上有心情時，想一想這個心情的由頭是什么。假如是人，那就去找對應(yīng)的那個人發(fā)泄，假如是事，那就去解決問題。

這其實是一個行之有效的方法。

咱們感觸到的憤怒、焦慮，多數(shù)時候是由于咱們無能為力。但在心情上來的那個剎那，咱們卻忘記了自己的初衷。

曾聽友人一個工作，她買了新衣服給母親，她母親是快樂的，但白叟家忍不住又怪年輕人花多錢。成果三言兩語，就吵了起來。

后來她想了一下，買衣服是為了母親高興，怎么成果搞得心情都欠好了？辨別了這一點后，她就任那些心情如風(fēng)一樣，不去捉住它，就由它去了，心緒也穩(wěn)了。

春“養(yǎng)”心情，貴在肝

如此，正值春季。中醫(yī)以為，肝屬木，春天五行屬木，因而春氣通肝，咱們正好適應(yīng)天時，好好養(yǎng)肝，好好養(yǎng)心情。

「 衣食 」

春季不宜很多進補，多清淡，不宜吃太枯燥、太辛辣的食物?？啥喑跃G色蔬菜，尤其是根部，比方豆苗、萵筍。

“春捂秋凍”，此刻溫差大、偶有強風(fēng)，可要注意保暖，莫讓風(fēng)大傷肝。

「 住行 」

冬天宜懶，咱們都習(xí)氣早睡晚起。但春天來了，正是生發(fā)之際，要慢慢轉(zhuǎn)化日子習(xí)氣，變成晚睡早起。

此刻正是恢復(fù)身體元氣的好時機?？s了一個冬天的咱們，正好可以舒展筋骨。比方爬山，郊游。


「 情志 」

肝，喜歡酣暢的心情，就像春天隨風(fēng)飄舞的柳枝。

遇到不順之事，先按照心法做一做，盡量不氣憤，盡量不過分勞累。

心寬則事達，心靜則人和。