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人們?cè)谌粘Ｉ钪?，多處于行、立、坐、臥、視等姿勢(shì)。
但是，以上任何一種姿勢(shì)，都不宜維持過(guò)長(zhǎng)時(shí)間。
持久地站立、坐著、臥床、行走以至目視，其實(shí)都會(huì)對(duì)身體形成不用要的損傷。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》講：“久視傷血，久臥傷氣，久坐傷肉，久立傷骨，久行傷筋，是謂五勞所傷?！?
這五種過(guò)度的疲倦，會(huì)對(duì)身體形成五種嚴(yán)重的損傷：
用眼疲倦傷血，臥床不起傷氣，久坐不動(dòng)傷肉，長(zhǎng)期站立傷骨，過(guò)度運(yùn)動(dòng)傷筋。
為使氣血和暢、臟腑諧和，應(yīng)堅(jiān)持勞逸適度，警覺(jué)“五種疲倦”。
1、久視傷血，勞于肝也
中醫(yī)理論以為，肝主藏血，而肝臟的經(jīng)脈，又與眼睛嚴(yán)密相連。
自古醫(yī)者就有“肝開竅于目”“目為肝之外候”之說(shuō)。
人雙眼視物的才能，有賴于肝氣疏泄和肝血滋養(yǎng)。
“久視傷血”，是指人長(zhǎng)時(shí)間用眼過(guò)度。
不只會(huì)使雙目疲倦，視覺(jué)才能降落，而且會(huì)加重肝臟的擔(dān)負(fù)，形成血虛。
比方整天上網(wǎng)，盯著手機(jī)、電腦看，都會(huì)形成視力和肝臟的雙重?fù)p傷。
一段時(shí)間的用眼過(guò)后，能夠敷一片清涼的眼貼，閉目養(yǎng)神。
或是站起身來(lái)，瞭望一下遠(yuǎn)方的樹木，用綠色舒緩眼睛的疲倦。
2、久臥傷氣，勞于肺也
肺司呼吸，主一身之氣。
人體之氣，貴在新陳代謝，為人體注入新穎生機(jī)。
長(zhǎng)期臥床，會(huì)使呼吸緩慢，肺氣不能很好地送達(dá)周身。
氣機(jī)不暢，一朝一夕形成虛耗。
其中，最“傷氣”的做法，當(dāng)屬“飽食即臥”。
藥王孫思邈說(shuō)：“飽食即臥，乃生百病?！?
飽食即臥，是指剛吃飽飯，就迫不及待地躺下休息。
食物在腹中未及消化，積而淤滯乃生疾病。
故飯后宜恰當(dāng)漫步活動(dòng)，所謂“飯后百步走，活到九十九”。
既可以促進(jìn)消化，更使體內(nèi)津液流通，有益于身體安康。
3、久坐傷肉，勞于脾也
脾主運(yùn)化，供養(yǎng)四肢肌肉。
脾是人體內(nèi)的“運(yùn)輸官”，擔(dān)任運(yùn)送“水谷精微”。
也就是吸收食物中的營(yíng)養(yǎng)，再分別供應(yīng)四肢。
久坐則脾氣不健，食物尚且不能得到克化，更無(wú)法為軀體運(yùn)輸營(yíng)養(yǎng)。
生活中有這樣一類懶人，能坐著絕不站著。
這種人常常脾濕過(guò)重， 脾的運(yùn)化功用十分弱。
營(yíng)養(yǎng)供給不暢，自然肌肉松弛、肢體疲倦，整個(gè)人都顯得脆弱無(wú)力。
不只日?；顒?dòng)打不起肉體，以至就連吃飯都不覺(jué)得香。
現(xiàn)代人經(jīng)常伏案工作，更應(yīng)留意不要久坐不動(dòng)。
工作一定時(shí)間后，能夠起身倒杯水、走兩步，放松一下生硬的肌肉。
這樣不只能使肢體得到伸展，而且也能讓大腦得到休息。
有效緩解肩頸肌肉勞損，預(yù)防損脾胃疾病，從而進(jìn)步工作效率。
4、久立傷骨，勞于腎也
腎能藏精、精能生髓、髓能養(yǎng)骨，故稱腎主骨。
腰為腎之府，持久站立需求堅(jiān)持“腰直骨堅(jiān)”。
勢(shì)必會(huì)形成骨骼的疲憊，進(jìn)而損傷腎之精氣。
腎氣缺乏，就無(wú)法及時(shí)生成骨髓。
骨髓不能充養(yǎng)骨骼，會(huì)進(jìn)一步加重關(guān)節(jié)的磨損。
進(jìn)而形成下肢靜脈曲張等病癥，是謂“久立傷骨勞于腎”。
人在久站疲倦后，常見腰酸背痛，常常是腎氣缺乏的征兆。
中老年人骨質(zhì)疏松、抵御力差，也是腎氣缺乏所致。
能夠采用艾灸的辦法，有針對(duì)性地灸腎俞穴，激活補(bǔ)充腎氣。
只要腎氣充盈，才干生髓充骨，使人體的骨骼強(qiáng)壯有力。
5、久行傷筋，勞于心也
心能生血以養(yǎng)筋。
筋脈必需得到充足的氣血供養(yǎng)，才干“骨正而筋柔”。
長(zhǎng)時(shí)期的行走、奔跑，使筋脈持續(xù)處于緊繃的狀態(tài)。
同時(shí)，也增大心臟的供血擔(dān)負(fù)，讓心跳不得不堅(jiān)持在過(guò)快的頻率。
猛烈運(yùn)動(dòng)過(guò)后“抽筋”“拉傷”，正是由于短時(shí)間內(nèi)心臟供血缺乏，無(wú)法滋養(yǎng)筋脈。
古人云：“肢體軀干窮勞于外，則五臟精氣傷于內(nèi)。”
鍛煉也要考究規(guī)律和準(zhǔn)繩，并不是活動(dòng)量越大就越有益。
最主要的一條：溫馨才好，量入為出。