中醫(yī)養(yǎng)生,就是以傳統(tǒng)中醫(yī)理論為指導(dǎo),遵循陰陽五行生化收藏之變化規(guī)律,對人體進行科學(xué)調(diào)養(yǎng),保持生命健康活力。精神養(yǎng)生是指通過怡養(yǎng)心神,調(diào)攝情志、調(diào)劑生活等方法,從而達到保養(yǎng)身體、調(diào)養(yǎng)神志,減少疾病、增進健康、延年益壽的目的。
養(yǎng)生首要就是養(yǎng)氣血
人體健康最重要的就是“氣血”二字,我們身體的一切疾病,都是氣血出現(xiàn)問題而導(dǎo)致的。小到發(fā)燒、感冒,大到腫瘤、血栓,這些疾病產(chǎn)生的主要原因都是氣血不暢、氣血不足。
人體就是靠氣血在供養(yǎng)著,氣行血行,氣滯血淤。氣血充足,運行通暢,人就會健康長壽,否則人就容易得病。只要氣血和順,人體自然不會出問題。所以我們說,養(yǎng)生最重要的一點就是養(yǎng)氣血。氣血通調(diào)則身體無恙,百病不生;氣血不調(diào)則怪病不斷,痛苦不堪。一切人體的健康問題都是由氣血不暢、氣血不足導(dǎo)致的;所有身體問題的調(diào)理都要靠通暢氣血、補足氣血來實現(xiàn)。
只要我們讓氣血暢通,就能百病不生;只要我們把氣血補足,人體的自愈能力就會自動開啟,發(fā)揮作用。氣血是人的后天之本,人體的五臟六腑、骨骼經(jīng)絡(luò),乃至毛發(fā)皮膚都必須依賴氣血的滋養(yǎng),沒有氣血就沒有生命。
養(yǎng)生注重經(jīng)絡(luò)暢通
經(jīng)絡(luò)在人體像個互聯(lián)網(wǎng)。經(jīng)脈深藏在人體內(nèi),把持著各個臟腑的家政大權(quán);絡(luò)脈是經(jīng)脈上的細小分支,彼此通聯(lián)直達體表,雖然看不見摸不著,但儼然像個龐大的互聯(lián)網(wǎng)。穴位是網(wǎng)上的一個個站點,氣血是通行在各站的機車,永遠高掛“免?!迸?,一旦停了,只能由醫(yī)生來兼任網(wǎng)管了。
養(yǎng)生重視臟腑平衡
五臟是指心、肺、脾、肝、腎。五臟具有化生和貯藏精氣以及藏神主志的功效。其生理作用雖然各不相同,五臟間的各種生理功能相互依存、相互制約,以保持其生理活動的協(xié)調(diào)平衡。六腑是指膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦。它們的共同功能是受納腐熟水谷、傳化精微、排泄糟粕。
五臟六腑之間的各種生理功能相互依存、相互制約,以保持著人體生理活動的協(xié)調(diào)平衡。通常情況下,即使發(fā)生疾病,機體本身也能充分應(yīng)付。當(dāng)然,不是所有疾病都是靠機體自行治愈,有些病還是要靠藥物、手術(shù)、心理等手段來治療。多數(shù)情況,外源性病因及藥物在疾病發(fā)生與治療的過程中只是一方面,而另一方面扮演主要角色的卻是人體自身。中醫(yī)認為:“正氣存內(nèi),邪不可干?!比绻w內(nèi)正氣充足,邪氣就不會破壞體內(nèi)的陰陽平衡。
臟腑之間具有互相支持的協(xié)同作戰(zhàn)能力,如果其中一個功能失調(diào),那么人體的氣機升降就會失去平衡,而且最后陰陽不調(diào)、氣血不周,清氣不升,濁氣不降,不能循環(huán)流通,全身就會生病。
五臟六腑都需要氣血的滋養(yǎng),經(jīng)絡(luò)的暢通,才能正常的工作;而充足的氣血則有利于提供健康的五臟。所以說健康的根本在氣血,要想身體健康,就必須氣血充足、經(jīng)絡(luò)疏通、臟腑平衡。