談及生命之氣，無論是參禪打坐還是調(diào)養(yǎng)身心、探討陰陽五行。學(xué)佛的人必然懂中醫(yī)，學(xué)中醫(yī)的人也免不了和佛學(xué)打*道。醫(yī)道也是佛道，這是中國上古文化。

先治未病 防患未然

"是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。"實際上無論做什么都可以以此為引介，比如說政治，若是天下大亂，再用法律、軍事來管理，來平天下，都不是圣人之道。能夠使國家社會永遠(yuǎn)不亂，百姓安居樂業(yè)的人才是大政治家?？雌饋頉]有功勞，其實功勞最大。這同樣也管理學(xué)所要重點參考的。

所以"圣人不治已病治未病"在沒有病的時候，就要先防患于未然，先把它治好，千萬不能一拖再拖，等到已經(jīng)生病再治就晚了。

"夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄兵，不亦晚乎。"臨渴鑿井，O干了才去挖井。"斗而鑄兵"，就要打仗了，才去造武器，這不太遲了嗎？凡事早一步，早一點參禪學(xué)佛，早一點研究典籍，給自己早謀幾條智慧的道路。

壽命根本 順氣自然

黃帝提出，從古以來"通天者生之本"，這是說，能夠通達(dá)天地宇宙，認(rèn)清生命的根本。
"生之本，本于陰陽天地之間，六合之內(nèi)。"六合是古代的天地觀念。"其氣九州"，上古夏禹之前把中國地區(qū)分九州。拿我們中國的地理比喻自己身體內(nèi)部，人有九竅代表九州，兩個眼睛，兩個鼻孔，耳朵兩個孔，一個嘴巴。內(nèi)部有五臟，有十二氣節(jié)所走的十二個氣，"皆通乎天氣"。所以人體的組織同天地的組織差不多一樣。
算命的講你運氣妤不好，是說生命之間流動的氣出了問題。"數(shù)犯此者，則邪氣傷人。"五行之氣，天地之氣，如果你的生活原則違反了它，邪氣就上來了。"此壽命之本也"，直接影響到壽命。
邪氣，是自己招來的風(fēng)，這是不適應(yīng)環(huán)境造成的。就好比，你的身體只能承受 26 ℃的冷風(fēng)，你卻非要將空調(diào)開至 20 ℃這不是傷害自己的身體嗎？這是生命的環(huán)保，也是延年益壽的保障。

陰陽調(diào)和 生命真氣

"凡陰陽之要，陽密乃固，兩者不和，若春無秋，若冬無夏，因而和之，是謂圣度。"陰陽的要點是要調(diào)和，就好比一年有四季，少了哪個都不行。
我們從舌頭起連貫于五臟下去的，屬于陰，就是西醫(yī)所講的自律系統(tǒng)，背脊骨上來督脈中樞神經(jīng)系統(tǒng)屬于陽。比如說突然有時候中風(fēng)了，就是自律神經(jīng)失調(diào)了。
"陰陽離決，精氣乃絕。"陰陽分開了不能調(diào)和，我們生命的真氣就沒有了。男人是陽嗎？男人都是陰，只有一點是至陽之精。女人是陰嗎？女人都是陽，只有一點是至陰之精，這叫做陽中有陰，陰中有陽。陽里頭有至陰，陰里頭有至陽，重點在中間那一點，所以說"陰平陽密，精神乃治"。不論哪一方較突出，都絕不是孤立而行的。