沒有健康的身心，一切幾乎都變得毫無意義。因而養(yǎng)生對(duì)我們每個(gè)人來講都是至關(guān)重要的，其實(shí)真正科學(xué)的養(yǎng)生不是吃好喝好養(yǎng)形態(tài)；不只是鍛煉身體養(yǎng)筋骨。真正科學(xué)的養(yǎng)生，不單單養(yǎng)身，更要滋養(yǎng)我們的心神，榮養(yǎng)我們的心智，是要涵養(yǎng)我們的生命，是要身心俱康。

真正科學(xué)的養(yǎng)生：天人合一 順應(yīng)自然。

      道家養(yǎng)生注重天人合一，老子講：“人法地，地法天，天法道，道法自然?！薄暗馈奔匆?guī)律，規(guī)律又有大小之分，一定時(shí)空下的規(guī)律是永恒不變的。例如冬天，北方零下幾十度，而南方還是溫暖如春。道法自然中的“自然”是指宇宙中的大規(guī)律，這種大規(guī)律是無始無終，小到精微，大到無窮。你看不見她，但是一年四季你又無時(shí)無刻在體驗(yàn)著她。一年四季，春夏秋冬，風(fēng)霜雨雪，寒來暑往。

      養(yǎng)生能懂得順應(yīng)自然，也就是真正開始接近了天地萬物才能做到天人合一。每個(gè)人都是一個(gè)小宇宙，各有各的獨(dú)到之處。而每個(gè)人又都或多或少的接受來自自然和大宇宙的信息和靈感。當(dāng)人體的小宇宙和自然的大宇宙相吻合，毫無偏差的時(shí)候，也就是天人合一的最高境界。

      《尚書》提出：一曰壽，百二十歲也。即活到120歲，才能叫做活到了應(yīng)該活的歲數(shù)。人的壽命應(yīng)該是100-120歲左右的。但當(dāng)下的社會(huì)緊張忙碌，壓力很大，人們無暇顧及自己的情志和健康，往往在功成名就之時(shí)，他的神智也耗散了，健康也就失去了。現(xiàn)實(shí)告訴我們，絕大多數(shù)人達(dá)不到自然壽命的，為什么不能享盡“天年”？根本原因是做不到天人合一，做不到順應(yīng)自然。

      要想順應(yīng)自然，我們首先要認(rèn)識(shí)自然。其實(shí)自然就在我們的周圍。冬天到了，有的動(dòng)物會(huì)冬眠，有的會(huì)換上厚厚的皮毛過冬。春天的時(shí)候，大地回暖，動(dòng)物開始覓食。夏季是所有生靈最活躍的季節(jié)。秋季是忙碌儲(chǔ)存食物的時(shí)候。動(dòng)物比人更懂得順應(yīng)自然的生活。它們是天然的養(yǎng)生家?？茖W(xué)研究表明，它們的實(shí)際壽命往往比它們的“天年”要長久。

      而現(xiàn)在的人們，整日想的是名利，整日做的事競(jìng)爭(zhēng)，家庭 社會(huì)等等繁雜瑣事，影響了人們的心神。神不能聚，健康也就付之東流了。其實(shí)順應(yīng)自然的養(yǎng)生很簡(jiǎn)單。你每天看到太陽升起來的時(shí)候，就起床。你每天看到太陽落下去的時(shí)候，就休息。不要再去工作 喝酒。簡(jiǎn)單的說，就是”跟著太陽走“，太陽就是萬物的陽氣。萬物都是順乎太陽的，只有我們順從太陽的時(shí)間，人體的陽氣才能充盈。人體陽氣充盈了也就自然健康長壽了。

      順則昌，逆則亡。你每日早起早睡，就是順。每日夜里不睡，早餐不起，就是逆。天人合一，最根本就是在時(shí)間和規(guī)律上，做到與自然完美的結(jié)合。這其實(shí)做起來并不難。只要晚上少一點(diǎn)應(yīng)酬，多一點(diǎn)休息；少一點(diǎn)興奮，多一點(diǎn)安靜。這樣，慢慢地心神就會(huì)安寧，身體自然與天地同步。真正科學(xué)的養(yǎng)生也就開始了。

      “物極必反”，“物壯則老”。人在最年輕，精力最旺盛的時(shí)候，也就是走向衰老的時(shí)候，這時(shí)候就應(yīng)該養(yǎng)生了。然而，人性都是有弱點(diǎn)的，最致命的一條就是”當(dāng)失去了之后才覺得寶貴“。中年，恰恰是健康已經(jīng)失去的年齡，所以這時(shí)侯人們才開始著急，才開始養(yǎng)生，才開始惜命了。我們應(yīng)該了解自己的身體，懂得科學(xué)養(yǎng)生，做到防微杜漸，做到“壯則知養(yǎng)，老則久長”。